• Hoppa till huvudinnehåll
  • Hoppa till det primära sidofältet
  • Hoppa till sidfot

Kulturbloggen.com

Sveriges största kulturmagasin: musik, film, litteratur, kulturpolitik, teaterkritik

Bibeln

Filmrecension: Det svänger om Noas ark – filmens stora behållning är musiken

16 augusti, 2025 by Rosemari Södergren

Det svänger om Noas ark
Betyg 3
Svensk biopremiär 15 augusti 2025
Regi Alois Di Leo och Sergio Machado
Tillåten från sju år, barntillåten i vuxens sällskap

En lustig version av den bibliska berättelsen om Noa och arken. I grunden är den en vacker och viktig sensmoral om att djur och människor måste kunna leva tillsammans.

Det svänger om filmen, den svängiga musiken och texterna till musiken är filmens största behållning. Historien om Noa och arken berättar med mycket musik, med medryckande sambarytmer och klassiska sånger av den världsberömde brasilianske poeten och kompositören Vinicius de Moraes.

Det finns en hel del att fundera på kring berättelsen har från Gamla Testamentet i Bibeln om Noa som fick i uppdrag av Gud att bygga en ark och fylla den med två exemplar, en av manligt kön och en av feminint kön, av varje djur på jorden för att de skulle överleva när hela världen skulle dränkas av vatten.

Som vuxen är jag inte helt förtjust i när de existentiella frågorna tar upp i raketfart. Delvis tycker jag att dessa frågor stressas igenom på ytan och berättelsen får en något för stor tonvikt på komedi och politik och samhällsfrågor, en övertydlig lektion i imperialism och kapitalism. Jag inser att det är en svår uppgift att förena barns intresse och vuxnas, men visst måste det finnas andra sätt att berätta om världen och livet och samhället utan att peka med hela handen?

Noas ark är utan tvekan en ikonisk historia som är välkänd runt om i världen. Fi.mens berättelse utgår från två små söta möss, pojkarna Vini och Tom. De bildar en duo som uppträder tillsammans på olika pubar och krogar, fast utan att ha någon större succé. När Gud börjat sända syndafloden och Noa byggt sin ark får bara en man av av alla möss komma med. Men Vini och Tom lyckas ändå smyga sig ombord.

Hur kunde alla dessa olika djurarter hålla sams under färden? Hur kunde djurätare existera sida vid sida med växtätare? Hur kunde två av varje art överleva när vissa arter behöver kött för att överleva? Ja visst finns det saker som är obegripliga och omöjliga att tro på att det verkligen gått till exakt som det berättas i Bibeln. För min del tänker jag att denna berättelse, liksom många i Bibeln och andra religiösa urkunder, ska tolkas och förstås symboliskt. Men nu handlar ju varken denna recension eller filmen om exakt hur den bibliska berättelsen ska tolkas eller förstås.

Lejonhanen på arken anser sig vara kung över alla och mest värd och han tvekar inte över att äta upp andra djur på arken. Vini och Tom måste ta till all sin diplomatiska förmåga och musik för att försöka få till ett samarbete mellan djuren och få dem att överleva till syndafloden är över. Noa är en gammal man och han märker inte problemen på arken överhuvudtaget.

Det är uppenbart att handlingen skildrar imperialism, framför symboliserat av lejonet som anser sig ha rätt att ta allt från andra. Jag kan tycka att det är överdrivet att lejonhanen också framställs som någon som inte kan tala tydligt och klart och förväxlar bokstäver i ord och därmed görs lite löjlig. Tyvärr är den mäktiga inte alltid så obildade att det är lätt att känna igen deras fulspel. Likaså kapitalisten bland djuren finns med, en karaktär som försöker lura till sig matransoner genom att utnyttja de två mössens förmåga att skriva musik.

Det är musikaliskt fin film, men en del av de magiska med sagor försvinner när det politiska budskapet blir för framträdande. Men visst, den är värd att se med barn och prata om den efteråt. Alla talar och sjunger på svenska och det är ett plus.

Arkiverad under: Film, Filmrecension, Recension, Scen, Toppnytt Taggad som: Bibeln, Familjefilm, Filmkritik, Filmrecension, Noas ark

Bibeln på tre timmar har premiär på Stockholms stadsteater 4 december

12 november, 2014 by Redaktionen

Bibeln

Alltings början. Varför är människosläktet som det är? Finns svaren i Bibeln? Dessa uråldriga berättelser som vi alla är präglade av oavsett om vi är troende eller inte och oavsett vilken av de tre bokreligionerna som vi eventuellt identifierar oss med. Niklas Rådströms Bibeln sätts upp på Kulturhuset Stadsteatern i en ny kortad version.

Ett pressmeddelande berättar:
Premiär på Stora scenen 4 december med en megaensemble på 18 skådespelare. Gunilla Röör som Gud, Michael Jonsson som Lucifer, Sten Ljunggren som Abraham, Lennart Jähkel som Noa, Emil Almén som Mose, för att nämna några. I regi av Åsa Kalmér och med nyskriven musik av Niko Röhlcke.

Författaren och dramatikern Niklas Rådström har ägnat flera år åt läsning av Bibeln – hans roman Boken blev resultatet. Bibelns berättelser blev också en teaterpjäs, nu i ny bearbetning för Kulturhuset Stadsteatern.

– Vill du dramatisera Bibeln? Den frågan får man inte många gånger i livet, säger Niklas Rådström.

– Bibeln är högst aktuell idag när gruppen bokstavstrogna högerskristna i USA blir större och större samtidigt som den militanta ateismen växer, säger Niklas Rådström.
– Min läsning av Bibeln är färgad av mitt mångåriga intresse för de antika myterna såväl som psykoanalys. Det har också varit väldigt viktigt att möta texterna utan ironi. Och att även ta in berättelserna som skaver, som de om Abraham, Ismael och Isak, säger Niklas Rådström.

Bibelns syn på kvinnor och homosexualitet, skildringen av judarnas skuld och folkmorden, skiljandet på folk och folk, dubbelheten med att förespråka både ”öga för öga” och ”förlåt din nästa” – hur är det att upprepa dessa uråldriga berättelser på en teaterscen 2014? Vad säger Bibeln oss idag?

– Det patriarkala synsättet som genomsyrar många berättelser går inte att blunda för. Men det är ändå så att våra värderingar kommer från Bibelns berättelser. Därför känns det viktigt att ta in dessa berättelser på teatern idag. Vi är djupt präglade av Bibeln även om vi inte upplever oss som kristna eller ens religiösa, säger Åsa Kalmér.

– Religion är i första hand en tillhörighet för många idag. Och oavsett om man är troende eller inte så är man del av någon sekt. Min sekt är teatern och så är det även för många av skådespelarna, säger Åsa Kalmér.

Pjäsen Bibeln hade sin urpremiär på Göteborgs stadsteater 2012 och var då 4,5 timmar lång. Nu har Niklas Rådström tillsammans med Åsa Kalmér och dramaturgen Mia Winge kortat ner manuset. Denna gång ska den bli tre timmar. Men det mesta finns ändå kvar, bland annat: berättelsen om människornas skapelse och förvisning från paradiset, om Kain som dödar sin bror Abel, om Noaks ark, och om Abraham och hans söner Ismael och Isak. Om Moses i vassen och uttåget ur Egypten, Jona som slukas av valen och Jesus bergspredikan och korsfästelse.

BIBELN
AV NIKLAS RÅDSTRÖM

Premiär 4 december på Stora scenen

Regi och scenografi Åsa Kalmér
Scenografi och kostym Ann Bonander Looft
Ljus Patrik Bogårdh
Mask Susanne Von Platen
I rollerna:
Herrens ängel Gunilla Röör
Herrens andra ängel Michael Jonsson
Herrens tredje ängel Nadja Mirmiran
Mannen David Arnesen
Kvinnan Gizem Erdogan
Körledare, Maria från Magdala m fl roller Petronella Barker
Noa, Jona m fl roller Lennart Jähkel
Kain, Jesus m fl roller Joaquin Olsson
Jafet, Job m fl roller Anders Johannisson
Adataneses, Shifra m fl roller Ann-Sofie Rase
Aron m fl roller Lars Göran Persson
Abraham, Saul m fl roller Sten Ljunggren
Sara, Ateisten m fl roller Marika Lindström
Lots hustru, Tempelvärd m fl roller Jessica Liedberg
Josua, Översteprästen m fl roller Gerhard Hoberstorfer
Pilatus, Elifas m fl roller Ralph Carlsson
Predikaren, Vandraren m fl roller Kirsti Stubø
Mose, Petrus m fl roller Emil Almén

Fotograf: Carl Bengtsson

Arkiverad under: Scen Taggad som: Bibeln, Niklas Rådström, Scenkonst, Stadsteatern

Bibeln på Göteborgs stadsteater är en mörk historia

18 februari, 2012 by Rosemari Södergren

Bibeln
Göteborgs stadsteater
Premiär 17 februari 2012
Manus: Niklas Rådström
Regi: Stefan Metz
Musik: Gunnar Lundgren
Ljus: Willia Wenner
Scenografi och kostym: Alex Tarragüel Rubio

Bibeln i regi av Stefan Mets är en mörk föreställning som tar upp de svåra existentiella frågorna, om lidandet, om rättvisan och orättvisan i livet, om död och liv. Niklas Rådström har skrivit manus till föreställningen som lär vara den första teaterföreställningen i världen av Bibeln i dess helhet. Den är lång, nästan fem timmar – med avbrott för två pauser.

Föreställningen börjar i mörkret och Gud skapar ljuset. En oerhört elegant, estetisk inledning där guds tre änglar utför guds verk under skapelsen och Michalis Koutsogiannakis spelar den ängel som fått det ärorika uppdraget att vara guds röst. Michalis Koutsogiannakis är en speciell skådespelare med stark utstrålning, han passar perfekt i rollen som guds närmaste ängel. Han har en lätt brytning i sitt uttal, eftersom han har grekiskt ursprung och har bott mycket både i Australien och Italien. Den brytningen gör guds röst liksom mer global, mer universell.

Efter skapelsen möter vi Adam och Eva och vi får se hur de tvingas lämna paradiset, vi möter Kain som dödat Abel och vi kommer ganska snabbt till Moses. Första akten är hyggligt kronologisk men sedan i andra akten bryts det kronologiska upp alltmer och olika delar av Bibeln blandas. I samma scen kan kända personer från de gammaltestamentliga berättelserna och citat från olika delar av Bibeln tas upp samtidigt.

Den gud som presenteras i framför allt första delen är väldigt krigisk och han har inga problem med att döda en hel stad eller ett helt folkslag. Gud hämnas och dödar människor som inte är rättfärdiga. De män som krigar för gud har slående likheter med både soldater och rebeller i nutida konflikter. Dräkterna stryker under och förstärker och ger fördjupade associationer. Alex Tarragüel Rubio har gjort ett imponerande arbete med hur kostymerna används. Moses bror Aron hade en klädstil som fick mig att tänka både på Stalin, Che Guevara och Mao. De gammaltestamentliga ledarna har en del gemensamt med senare tiders politiska ledare.
En träffsäker scen är när översteprästen (spelad av Carl-Magnus Dellow) krypande och smilande övertalar Pontius Pilatus att döma Jesus till döden istället för brottslingen Barabas. Pontius Pilatus är en högrest man, iklädd blå glänsande sidenkostym (spelad av Lamine Dieng) – och jag får associationer till nutida toppdiplomater och politiken som säljs ut till underhållningsindustrin.

Guds tre änglar varav en sedan faller och blir Satan har en viktig roll i berättelsen. De tre änglarna är det sammanhållande kittet, som är berättare och kommenterar och argumenterar med varandra och med övriga karaktärer. Adam och Eva har också en slags sammanhållande funktion. De dyker upp under föreställningens roll i nutida kläder och är andra karaktärer fast med namnen Adam och Eva.

Föreställningen leker en del med att karaktärer byter plats och i tredje delen, efter andra pausen, leker den också med könsroller. Vem har sagt att Jesus måste spelas av en kvinna?

Jag tror att en och annan som såg premiären blev lite förvånad. Bibeln efter Niklas Rådströms manus är ingen rak berättelse som följer allt kronologiskt. Överlag är det en mörk bild av gud som målas fram, det är inte mycket av det ljusa som också finns i Bibeln som kommer fram. Bibeln i sig innehåller många dramatiska berättelser som inte alls är med och om de är med utnyttjas inte deras dramatiska potential utan ofta är det någon karaktär som berättas det istället.
Dekor och scenografi stram, karg med mycket bruntoner i husen som i bakgrund är formade som stora hyllor. Att scenografin och dekoren är så enkel ger stort utrymme för spelet med ljuset. Ljussättningen är en av föreställningens starkaste upplevelser. Musiken är också väldigt väl genomtänkt. En enkel orkester med en elbas, en elgitarr, trummor, en liten slags synth och en kontrabas stryker under stämningar och känslor.

Bibeln på Göteborgs stadsteater är ingen lätt föreställning. Den som kan sin religionshistoria och är välbekant med Bibeln får ut mycket mer. Spelet är fullt av små vinkningar och hänvisningar som kräver att du kan de bibliska berättelserna.

Mer än att berätta Bibelns historia från början till slutet tar den grepp på vad Bibeln betyder, vad dess berättelser har att säga människor: den ifrågasätter och sätter igång funderingar kring människolivets villkor. Men den är lång, den är nästan fem timmar – och den är krävande med många monologer. Kanske skulle föreställningen må bra av att korta ner några monologer och föra in lite mer dialog och dramatik. Ibland berättas det mer i monologerna är att det gestaltas som drama.

Skådespelare:
Mina Azarian, Per-Anders Ericson, Carl-Magnus Dellow, Lamine Dieng, Johan Gry, Henric Holmberg, Carina M Johansson, Miran Kamala, Petter Kevin, Michalis Koutsogiannakis, Magnus Lindberg, Mattias Nordkvist, Emilie Strandberg, Amelie Thorén, Nina Zanjani

Musiker:
Göran Klinghagen, Stefan Bellnäs

Kompositör:
Bengt Beche Berger

På bilden:
Henric Holmberg, Michalis Koutsogiannakis, Lamine Dieng, Emilie Strandberg

Relaterat: Svenska Dagbladet och Göteborgsposten.

Läs även andra bloggares åsikter om Bibeln, Niklas Rådström, Göteborgs stadsteater, teater, scenkonst, recension, teaterrecension

Arkiverad under: Recension, Scen, Teater, Teaterkritik Taggad som: Bibeln, Göteborgs stadsteater, Niklas Rådström, Recension, Scenkonst, Teater, Teaterrecension

Bibeln blir teater på Göteborgs Stadsteater

18 april, 2011 by Redaktionen

Göteborgs Stadsteater sätter upp Bibeln. I en helaftonsföreställning på fem timmar ska den bibliska berättelsen, i en helt nyskriven pjäs av Niklas Rådström, uppföras på Stora Scen. För regi står Stefan Metz, senast aktuell med Peer Gynt, berättar ett pressmeddelande från Göteborgs Stadsteater:

Niklas Rådström har gjort denna rykande färska tolkning av Bibeln. Han har tagit ett helhetsgrepp om såväl Gamla som Nya Testamentet på ett sätt som både speglar religiös tradition och vår egen samtid.

I föreställningen deltar vi i skapelsen, färdas på Noaks ark och möter det utvalda folket som papperslösa flyktingar på väg till Kaanans land, pådrivna av en kärleksfull men också svartsjuk, nyckfull, skoningslös och maktfullkomlig Gud. I scener av episk bredd och intim närhet når vi, i en berättelse som spänner över årtusenden, fram till den gudsbild som i Jesusgestalten delar människans öde och vardag.

-Naturligtvis är det en fullständigt omöjlig utmaning att försöka sätta Bibeln på en teaterscen, men just därför också oemotståndligt lockande. Utan erfarenheten att skapa en scenisk version av Dantes gudomliga komedi hade jag nog aldrig vågat anta den. Bibeln är, beroende på tradition, ett bibliotek om sextiotalet böcker och har dessutom en unik plats i vårt kollektiva medvetande. Att få plats med allt på scenen är naturligtvis omöjligt, frågan är hur man ska hitta ett samlat grepp som gör berättelserna meningsfulla i ett sekulärt samhälle med bibehållen respekt för den tradition de sprungit ur, säger Niklas Rådström.

Författaren Niklas Rådström har skrivit både diktsamlingar, romaner, essäer, dramatik och filmmanus, däribland filmmanuset till den Guldbaggebelönade Maria Larssons eviga ögonblick och romanen Månens anförvant 2010. Hans dramatik har spelats i stora delar av världen. På Göteborgs Stadsteater var han senast aktuell med Dantes gudomliga komedi och De onda.

För regi står Stefan Metz senast aktuell på teatern med Trettondagsafton och Peer Gynt.

-Detta är ett drömprojekt. Allt finns ju där, alla myter, moraler, lagar, värderingar och sociala koder som påverkat vår civilisation. Jag tror att alla har ett förhållande till Bibeln och jag ser verkligen fram emot att få dyka ner i detta material som man ju bär med sig i blodet men ofta är omedveten om. Vad jag vet har detta aldrig gjorts förut och det är ju minst sagt otroligt, säger Stefan Metz.

För scenografi och kostym står än en gång Alex Tarraguel Rubio som har rosats av kritikerna för scenografin till bland annat Peer Gynt och Blackbird. Detta blir femte gången han samarbetar med Metz.

Anna Takanen är mycket stolt över att kunna välkomna denna framgångsrika duo tillbaka till teatern.

-Det här är en stor satsning och något som vi planerat sedan länge, en idé som från början kom från Stefan Metz. Jag är mycket glad att Niklas Rådström tackade ja till detta stora skrivaruppdrag, då det annars hade varit omöjligt att genomföra. Det är en utmaning för alla inblandade men att det i Stefans Metz träffsäkra regi och Alex Tarraguels fantastiska scenografi kommer att bli en stor föreställning både till formen, innehållet och längden, råder det ingen tvekan om, säger Anna Takanen.

Premiär blir det 17 februari på Stora Scen.

Läs även andra bloggares åsikter om teater, religion, Bibeln, Göteborgs stadsteater

Relaterat: Teatermagasinet

Arkiverad under: Scen, Teater Taggad som: Bibeln, Göteborgs stadsteater, Religion, Teater

Julevangeliet på Youtube har setts av nära 6 miljoner på tio dagar

24 december, 2010 by Redaktionen


13 december lades julevangeliet ut på Youtube. I en förkortad version och med rätt mycket humor. Den är faktiskt bara på några minuter och börjar mycket digitalt med en sökning på Google.

Men intresset för julevangeliet verkar dock vara stort, den engelskspråkiga versionen lades ut 13 december och hade på julaftonskvällen haft nästan 6 miljoner klick. Det finns en portugisisk version som enligt DN hade haft 2.391.760 klick på julafton.

Dagens Nyheter berättar om bakgrunden:

I ett reportage om hur videon skapades, gjort av portugisiska tv-bolaget RTP, förklarar Miguel Figueiredo, byråns ägare och vd, hur han menar att forna tiders historieberättande mycket väl kan leva vidare i dagens digitala värld. Men så mycket effektivare, till glädje för företag som anlitar Excentric i sin marknadsföring, enligt entreprenören:
– Tiderna förändras, känslan förblir ändå densamma.

Den som vill ha den mer ursprungliga versionen kan ju gå till Bibeln som också finns att läsa på webben.
Fast när jag gick till Bibels webbplats och i deras sökformulär sökte på julevangeliet fick jag inga träffar.
Så för att hitta julevangeliet gäller det förstås att du har koll på var i Bibeln det finns.

Wikipedia fungerar som en bra guide för den som vill hitta julevangeliet:

Julevangeliet, det stycke ur Bibeln (Lukasevangeliet 2:1-20) som läses i kyrkorna på julnatten och/eller juldagen och som handlar om Jesu födelse. I samband med uppläsning av julevangeliet brukar man även höra profeten Jesaja, Jes. 9:2-7. Lukasevangeliet 2:1-5 har följande text:
Jesu födelse
Vid den tiden utfärdade kejsar Augustus en förordning om att hela världen skulle skattskrivas.
Det var den första skattskrivningen, och den hölls när Quirinius var ståthållare i Syrien.
Alla gick då för att skattskriva sig, var och en till sin stad.
Och Josef, som genom sin härkomst hörde till Davids hus, begav sig från Nasaret i Galileen upp till Judeen, till Davids stad Betlehem,
för att skattskriva sig tillsammans med Maria, sin trolovade, som väntade sitt barn.

Läs även andra bloggares åsikter om julevangeliet, digitalt, youtube, julen, jul, Bibeln

Arkiverad under: Scen Taggad som: Bibeln, digitalt, jul, julen, julevangeliet, YouTube

Primärt sidofält

Prenumerera på vårt nyhetsbrev – kostnadsfritt


Prenumerera på Kulturbloggens Nyhetsbrev

Nytt

I mästerlig monolog pendlas mellan rättfärdigande och rannsakande – Djävulens advokat i gästspel på Trixter

Manus: Rasmus Dahlstedt Regi: Peter … Läs mer om I mästerlig monolog pendlas mellan rättfärdigande och rannsakande – Djävulens advokat i gästspel på Trixter

Förledd: charm och mognad

Titel: Förledd  Författare: Elin … Läs mer om Förledd: charm och mognad

Kvinnorna på Weyward Cottage: Att falla nerför en trappa

Titel: Kvinnorna på Weyward Cottage … Läs mer om Kvinnorna på Weyward Cottage: Att falla nerför en trappa

Whiskey on the rocks vann Prix Italia

SVT:s Kristallen-belönade dramaserie … Läs mer om Whiskey on the rocks vann Prix Italia

Filmrecension: Vi dör i natt

Vi dör i natt Betyg 1 Svensk biopremiär … Läs mer om Filmrecension: Vi dör i natt

Sofia Andruchovytj och Nils Håkanson tilldelas Kulturhuset Stadsteaterns internationella litteraturpris

Sofia Andruchovytj Foto: Olga … Läs mer om Sofia Andruchovytj och Nils Håkanson tilldelas Kulturhuset Stadsteaterns internationella litteraturpris

Unik gärning formidabelt utförd – Shades of Gil Evans med Bohuslän Big Band på Skeppet

22/10 2025 Skeppet i närheten av … Läs mer om Unik gärning formidabelt utförd – Shades of Gil Evans med Bohuslän Big Band på Skeppet

Filmrecension: Springsteen: Deliver Me From Nowhere – snuddar någotsånär vid vad som gjort en ordinär man från New Jersey till den största rockpoeten i modern tid

Springsteen: Deliver Me From … Läs mer om Filmrecension: Springsteen: Deliver Me From Nowhere – snuddar någotsånär vid vad som gjort en ordinär man från New Jersey till den största rockpoeten i modern tid

Filmrecension: Frankenstein – finalen är oemotståndlig

Frankenstein Betyg 4 Svensk biopremiär … Läs mer om Filmrecension: Frankenstein – finalen är oemotståndlig

Pastellfärgat motstånd – Kvinnors Byggforum gör entré på nytt

Pastellfärgat motstånd – Kvinnors … Läs mer om Pastellfärgat motstånd – Kvinnors Byggforum gör entré på nytt

Lyckligtvis en annan pjäs än den man hade anledning att befara – Fear på Backa Teater

Av Mohammad Al Attar (översättning: … Läs mer om Lyckligtvis en annan pjäs än den man hade anledning att befara – Fear på Backa Teater

Filmrecension: Confessions of a Swedish Man – överraskande dokumentär som visar att det finns saker som kan förena över ideologiernas gränser

Confessions of a Swedish Man Betyg … Läs mer om Filmrecension: Confessions of a Swedish Man – överraskande dokumentär som visar att det finns saker som kan förena över ideologiernas gränser

Följ oss på Facebook

Här hittar du Kulturbloggen på Facebook.

Kategorier

  • ..
  • Intervju
  • Kulturpolitik
    • Krönikor
  • Litteratur och konst
  • Musik
  • Recension
    • Bokrecension
    • Dans recension
    • Filmrecension
    • Operarecension
    • Recension av TV-serier
    • Skivrecensioner
    • Spel
    • Teaterkritik
  • Scen
    • Dans
    • Film
    • Musikal
    • Opera
    • Teater
    • TV
    • TV-serier
  • Toppnytt

Etiketter

Bok Bokrecension Böcker Dans Debaser Deckare Dokumentär Dramaten ekonomi Filmkritik Filmrecension Göteborg Hultsfred Hårdrock indie Konserter Konst Kultur Kulturpolitik Medier Musik Musikfestival Musikvideo Opera Politik Popmusik Recension recensioner rock Rockmusik samhälle Scen Scenkonst skivnytt skivrecension Spotify Stockholm Stockholms stadsteater Teater Teaterkritik Teaterrecension tv TV-serie Video Way Out West

Annonser

Shiba - urhunden med stil

SPEL KAN SKAPA BEROENDE

casino utan svensk licens Trustly
För den som letar efter ett casino med 10 euro deposit utan svensk licens så är SpelaCasino.io en riktigt bra resurs. Där listar de och recenserar alla tillgängliga alternativ.
Hos sajten Casinodealen hittar ni alla svenska casinobonusar som nya spelare kan ta del av.

PayPal casino utan licens
För bäst guide till online casino rekommenderas Casivo

För spel: Minimiålder 18 år - Spela ansvarsfullt | https://www.spelpaus.se/ | https://stodlinjen.se/

Footer

Om oss

  • Kontakt
  • Om oss
  • Sajtips – länkar

Copyright © 2025 · Metro Pro on Genesis Framework · WordPress · Logga in