• Hoppa till huvudinnehåll
  • Hoppa till det primära sidofältet
  • Hoppa till sidfot

Kulturbloggen.com

Sveriges största kulturmagasin: musik, film, litteratur, kulturpolitik, teaterkritik

Religion

Varför är det alltid de grupper som har minst makt och sämst ekonomi som ska betala alla kriser?

18 augusti, 2011 by Rosemari Södergren

Visst har religion samband med samhälle och politik att göra.

Religion handlar om etik och moral, om en uppfattning och livet och dess mening som påverkar människan.
På det sättet bör en religiös inställning påverka människors förhållande till samhälle, till frågor om klyftor mellan människor, om orättvisor och utslagning av människor.

Däremot är jag skeptisk till att religiösa ledare ska sitta som makthavare, utan för mig handlar det om att människor utifrån sin syn på livet och dess mening tar ställningstaganden i politiska frågor.

Påven har precis i dagarna uttalat sig om den ekonomiska krisen, berättar Svenska Dagbladet:
– Ekonomin kan inte mätas med maximal vinst. Människan måste stå i ekonomins centrum — och då handlar det inte om vinst utan om solidaritet, sade han när han på torsdagen anlände till Spanien som hotas av marknadens misstro.

Jag är inte katolik. Men jag håller helt med honom. Det ekonomiska systemet vi bygger upp världen med borde byggas så att människor mår bra. Vi behöver ett ekonomiskt system där det är möjligt för alla att försörja sig.
Det borde inte ens vara möjligt att människor svälter ihjäl, som i katastrofen i Afrika. Hur är det ens möjligt att vi inte fördelar världens tillgångar på ett medmänskligare sätt?

Hur är det möjligt att vi tillåter ett ekonomiskt system som slår ut människor, som gör att unga inte kommer in på arbetsmarknaden och att medelålders människor som förlorat sina arbeten inte kan bli anställda, på grund av åldersdiskrimineringen?

Hur är det möjligt att svenska folket valt en regering som skapar regler för sjukförsäkringen som gör att människor som drabbas av långvarig svår sjukdom ställs utan ersättning?

Så ja, vi behöver en politik som grundar sig på viktiga värden om allas lika värde. Där är vi inte idag. Dagens ekonomiska politik gynnar inte medmänsklighet. Vi har långt kvar till ett sådant samhällssystem.

 

Och hur är det möjligt att vi gått med på ett pensionssystem som urholkas så lätt när det blir sämre tider? Hur kunde vi gå med på det?

Ur Aftonbladet:
Pensionsmyndighetens generaldirektör Katrin Westling Palm tycker inte vi behöver oroa oss för våra pensioner. Hon har fel. Marginalen i pensionssystemet är obefintlig och alla förändringar till det sämre i den svenska ekonomin drabbar pensionärerna i form av lägre pensioner.

Varför är det alltid de grupper som har minst makt och sämst ekonomi som ska betala alla kriser?

 

Relaterat: Expressen, SVT Nyheter.

Läs även andra bloggares åsikter om påven, religion, samhälle, politik, börskrasch, etik, moral

Arkiverad under: Krönikor Taggad som: börskrasch, etik, moral, påven, Politik, Religion, samhälle

Sex och religion av Dag Øistein Endsjø

4 juni, 2011 by Rosemari Södergren

Religioner har lagt sig i hur människor har sex och med vem i årtusenden. Kristendomen och buddhismen är nog de två religioner som mest uttalat är negativa till sex, fast av olika skäl. Inom buddhismen är det inte sexet i sig som är det som ses som dåligt, utan de begär som fångar människan. Därför lägger oftast inte buddhistiska organisationer så står vikt vid om det är heterosex eller homosex.

Inom kristendom är det ofta heterosexuellt sex inom äktenskapet som rekommenderas, all annan sex fördöms.
Inställningarna kan förstås skifta avsevärt mellan olika delar av kristendomen och framför allt har inställningarna ändrats i nutidens kyrkor, där det finns mycket mer acceptans både för sex mellan samma kön och sex före äktenskap.

Boken ”Sex och religion” av Dag Øistein Endsjø har varit väldigt intressant att läsa. Dag Øistein Endsjø är professor i religion vid universitetet i Bergen. Visst är boken lite akademiskt torr och det är ingen stor litteratur, men det är inte heller vad jag väntar mig av en sådan här faktabok. Däremot är den fylld av intressanta redovisningar kring hur olika kyrkor och religiösa samfund tolkat och tolkar sina religiösa skrifter.

Bitvis är det skrämmande läsning. Otrohet var enligt lagen i Michigan i USA ett brott som den skyldige kunde dömas till fängelse för i början av 2000-talet. I Sverige anser nog en majoritet idag att vem en vuxen människa har sex med, när båda samtycker, är en privat fråga och inget som vare sig kyrka eller samhälle med sina lagar ska lägga sig i.

Å andra sidan: Om en religiös person är övertygad om att människor som inte beter sig rätt inte bara riskerar att själv hamna i evig fördömelse utan också kan dra på sig Guds straff för hela landet, då är det begripligt att den religiöse gör alla vad han kan för att få samhällets lagar att verka efter hans inställning.

Det var inte alltför länge sedan som många stora kristna kyrkor predikade att sex mellan olika raser var fel och emot guds lagar. Liknande rasistiska inställningar om sex mellan olika raser finns inom flera religioner, fast inte så ofta inom islam. Där kan det vara förbjudet att ha sex med någon från andra religioner. Men om den personer konverterar till islam är det tillåtet.

Det absolut vanligaste är att religionerna sex allt utifrån mannens synvinkel. En man kan ha rätt att ha sex utanför äktenskapet så länge han inte har sex med en kvinna som är gift med någon annan. Sex med en ogift kvinna eller en prostituerad kan vara tillåtet, eller i alla fall inte något straffbart.

En något annorlunda religiös inställning till homosexualitet finns i den japanska Kobo Daishis bok som rekommenderar sex mellan äldre munkar och yngre noviser. Boken berättar hur munkar ska tolka antydningar från manliga noviser, hur de ska förföra dem och vilka sexuella tekniker och positioner munkarna ska välja när de fått e unga männen på kroken.

Boken var mycket intressant att läsa, lika mycket som den berättar hur kyrkor och samfund ställt sig till sex, berättar den om mänskligt beteende.

Ur baksidestexten:
Religioner förbjuder och påbjuder sex, fördömer och välsignar, straffar och belönar. Din sexpartners kön, äktenskapliga status, hudfärg, religion och kast är faktorer som kan leda dig antingen till frälsning eller till förtappelse.

Medan kristna tonårsflickor går på bal där de lovar Gud att avstå från sex innan äktenskapet, framhäver buddhistiska munkar homosex som ett heligt mysterium. Dagens nyhetsbevakning kan ge intryck av att religionerna är mer upptagna av sex än någonsin tidigare, och vi ser ett starkt religiöst motstånd mot sex. Här fördöms sex med fel personer, på fel plats samt att det talas för mycket om sex – på fel sätt.

Verkligheten är dock mer komplicerad än så. Vi ser inte att dessa fördömande uttryck samtidigt innebär en tydlig välsignelse av sex, men då självklart av ”rätt” sorts sex. Samtidigt som homosexuella diskuterat rätten att få vigas i svenska kyrkan, har andra frågat sig om det bör vara dödsstraff för utomäktenskapliga sexuella relationer, om promiskuitet leder till naturkatastrofer, om Gud fördömer äktenskap mellan svarta och vita och om man har sex i himlen.

Sex och religion handlar om de olika religionernas inställningar till homosex och heterosex, till sexrasism och demonsex, till pliktsex och avhållsamhet, till oralsex, analsex, skilsmässa och månggifte. Den handlar också om varför vissa religiösa sexregler framhävs, medan andra glöms bort.

Titel: Sex och religion : från kyskhetsbal till heligt homosex
Författare: Dag Øistein Endsjø
ISBN: 9789113033105
Förlag: Norstedts
Originaltitel: Sex og religion. Fra jomfruball til hellig homosex
Översättare: Malin Ericson

Pressmeddelande om boken.

Läs även andra bloggares åsikter om sex, religion, kristendom, buddism, islam, buddhism, homosex

Arkiverad under: Bokrecension, Litteratur och konst, Recension Taggad som: Buddhism, buddism, homosex, Islam, kristendom, Religion, sex

Förvånande att DN:s Jonas Thente inte känner till islams självmordsbombare

23 april, 2011 by Rosemari Södergren

Kristendomen har blivit den enda nu levande världsreligionen att helga människooffer. Skriver Jonas Thente i DN i en artikel där han filosoferar kring kristendomen och Jesus död och uppståndelse.

Jag förstår inte hur han kan säga så. Varenda människa som lever i nutiden vet att också islam har dödsoffer. Det händer då och då att män (oftast män, någon enstaka gång en kvinna) offrar sig själva.
Självmordsbombare kallas det.

Kanske Thente menar att Jesus räknas som gud. Och ingen annan religion har en gud som dött för människornas skull. Men det skriver han inte. Han skriver att ingen annan religion helgar människooffer.
Fundamentalistiska delar av islam helgar definitivt självmordsbombare och ger dem titeln martyrer och helgon.

Jag förstår inte det där behovet att låtsas att sopa dåliga sidor av islam under mattan. Och jag förstår inte behovet av att framställa kristendomen som den sämre av religioner.

Också inom den japanska varianten av buddismen har människooffer hyllats och helgats. Om Kamikaze från Wikipedia:

Kamikaze (???), bokstavligt ”gudomlig vind”, är en västerländsk benämning på de självmordsattacker som utfördes av japanska arméflyget och den Kejserliga japanska flottans marinflyg mot de allierades fartyg i Stilla havet under slutskedet av andra världskriget. Kamikazepiloternas uppdrag gick ut på att avsiktligt kollidera sina flygplan, i regel fullastade med bomber, torpeder och bränsle, in i de allierades skepp.
Kamikaze syftar ursprungligen på en tropisk storm som år 1281 skingrade Kublai Khan’s flotta som hotade landet under de mongoliska invasionerna av Japan. Namnet som gavs åt orkanen användes under andra världskriget om en kampanj självmordsattacker mot de allierades skepp utförda av japanska piloter. Ordet har i engelska och svenska kommit att användas om självmordsattacker i allmänhet vilket inte överensstämmer med ordets ursprungliga betydelse.

Inom buddismen finns inte någon gud – men att dö som kamikazepiloterna betraktades som oerhört ärofyllt.

För min del tycker jag det är värre när religioner helgar att människor offrar sig. Det är större att guden själv offrade sig.

Läs även andra bloggares åsikter om religion, islam, kristendom, Jonas Thente

Arkiverad under: Krönikor Taggad som: Islam, kristendom, Religion

Bibeln blir teater på Göteborgs Stadsteater

18 april, 2011 by Redaktionen

Göteborgs Stadsteater sätter upp Bibeln. I en helaftonsföreställning på fem timmar ska den bibliska berättelsen, i en helt nyskriven pjäs av Niklas Rådström, uppföras på Stora Scen. För regi står Stefan Metz, senast aktuell med Peer Gynt, berättar ett pressmeddelande från Göteborgs Stadsteater:

Niklas Rådström har gjort denna rykande färska tolkning av Bibeln. Han har tagit ett helhetsgrepp om såväl Gamla som Nya Testamentet på ett sätt som både speglar religiös tradition och vår egen samtid.

I föreställningen deltar vi i skapelsen, färdas på Noaks ark och möter det utvalda folket som papperslösa flyktingar på väg till Kaanans land, pådrivna av en kärleksfull men också svartsjuk, nyckfull, skoningslös och maktfullkomlig Gud. I scener av episk bredd och intim närhet når vi, i en berättelse som spänner över årtusenden, fram till den gudsbild som i Jesusgestalten delar människans öde och vardag.

-Naturligtvis är det en fullständigt omöjlig utmaning att försöka sätta Bibeln på en teaterscen, men just därför också oemotståndligt lockande. Utan erfarenheten att skapa en scenisk version av Dantes gudomliga komedi hade jag nog aldrig vågat anta den. Bibeln är, beroende på tradition, ett bibliotek om sextiotalet böcker och har dessutom en unik plats i vårt kollektiva medvetande. Att få plats med allt på scenen är naturligtvis omöjligt, frågan är hur man ska hitta ett samlat grepp som gör berättelserna meningsfulla i ett sekulärt samhälle med bibehållen respekt för den tradition de sprungit ur, säger Niklas Rådström.

Författaren Niklas Rådström har skrivit både diktsamlingar, romaner, essäer, dramatik och filmmanus, däribland filmmanuset till den Guldbaggebelönade Maria Larssons eviga ögonblick och romanen Månens anförvant 2010. Hans dramatik har spelats i stora delar av världen. På Göteborgs Stadsteater var han senast aktuell med Dantes gudomliga komedi och De onda.

För regi står Stefan Metz senast aktuell på teatern med Trettondagsafton och Peer Gynt.

-Detta är ett drömprojekt. Allt finns ju där, alla myter, moraler, lagar, värderingar och sociala koder som påverkat vår civilisation. Jag tror att alla har ett förhållande till Bibeln och jag ser verkligen fram emot att få dyka ner i detta material som man ju bär med sig i blodet men ofta är omedveten om. Vad jag vet har detta aldrig gjorts förut och det är ju minst sagt otroligt, säger Stefan Metz.

För scenografi och kostym står än en gång Alex Tarraguel Rubio som har rosats av kritikerna för scenografin till bland annat Peer Gynt och Blackbird. Detta blir femte gången han samarbetar med Metz.

Anna Takanen är mycket stolt över att kunna välkomna denna framgångsrika duo tillbaka till teatern.

-Det här är en stor satsning och något som vi planerat sedan länge, en idé som från början kom från Stefan Metz. Jag är mycket glad att Niklas Rådström tackade ja till detta stora skrivaruppdrag, då det annars hade varit omöjligt att genomföra. Det är en utmaning för alla inblandade men att det i Stefans Metz träffsäkra regi och Alex Tarraguels fantastiska scenografi kommer att bli en stor föreställning både till formen, innehållet och längden, råder det ingen tvekan om, säger Anna Takanen.

Premiär blir det 17 februari på Stora Scen.

Läs även andra bloggares åsikter om teater, religion, Bibeln, Göteborgs stadsteater

Relaterat: Teatermagasinet

Arkiverad under: Scen, Teater Taggad som: Bibeln, Göteborgs stadsteater, Religion, Teater

Fildelare startar religion

8 april, 2011 by Redaktionen

En radikal falang av fildelare i Uppsala har grundat sin egen religion.
?Nu vill Det missionerande kopimistsamfundet bli registrerat som trossamfund, bland annat för att få vara i fred från polisen.
– Vi hoppas att på ett fredligt sätt kunna utöva vår religion, säger Isak Gerson, missionsföreståndare i kopimistsamfundet till Uppsalatidningen.

Centralt i trosuppfattningen är synen på fildelning som något heligt.

Kammarkollegiet avslog ansökan om att få registrera kopimistsamfundet som en religion i slutet av mars. Men skam den som ger sig. Gerson säger till Uppsalatidningen att de filar på en ny ansökan.

I Wikipedia står det om religion:

Religion är tro som grundar sig på föreställningen om en eller flera gudar, andar, transcendenta själar eller andra övernaturliga fenomen. Gudarna ses ofta som skapare och som höjda över det jordiska. Religion kan även röra sig om motsvarande föreställningar om en högsta andlig verklighet eller yttersta sanning, med eller utan gudar. Andetro, förfäderstro och övertygelsen om en magisk verklighet är också uttryck för religion. Religioner förutsätter ofta existensen av en själ som lever vidare efter kroppens död.
Symbolik, myter, riter och traditioner hör till religionens kännemärken. Ytterligare en kort definition är att ”religion är varje specifik tro när det gäller det övernaturliga, något som vanligen omfattar ritualer, en etisk kod, en livsfilosofi och en världsbild.”
Religioner kan ses som olika svar på frågor om livets mening och mål och om moraliska krav och plikter mot medmänniskorna.
Som synonymer till ordet religion förekommer bland annat gudstro, tro, trosuppfattning, människans förhållande till högre makt, gudsdyrkan, gudsförhållande, gudalära, troslära, lära, samt kyrka, trossamfund, trosbekännelse, konfession, kult, system av riter.

Jag tycker att kopimistförbundet kan passa in som religion med tanke på:
Religioner kan ses som olika svar på frågor om livets mening och mål och om moraliska krav och plikter mot medmänniskorna.

Läs även andra bloggares åsikter om religion, kopimistsamfundet, fildelning, fildelare

Arkiverad under: Kulturpolitik Taggad som: fildelare, fildelning, kopimistsamfundet, Religion

  • « Go to Föregående sida
  • Sida 1
  • Interimistiska sidor utelämnas …
  • Sida 5
  • Sida 6
  • Sida 7
  • Sida 8
  • Sida 9
  • Interimistiska sidor utelämnas …
  • Sida 17
  • Go to Nästa sida »

Primärt sidofält

Prenumerera på vårt nyhetsbrev – kostnadsfritt


Prenumerera på Kulturbloggens Nyhetsbrev

Nytt

Stockholms berättarfestival samlar 57 berättare från 17 länder den 25 juni–2 juli

25 juni–2 juli 2026 fyller åtta dagar av … Läs mer om Stockholms berättarfestival samlar 57 berättare från 17 länder den 25 juni–2 juli

Stockholm får en Deckarfestival i höst

Ny deckarfestival tar över Gamla stan i … Läs mer om Stockholm får en Deckarfestival i höst

Bo Kaspers Orkester släpper nytolkning av ”Dansa på min grav”

Bo Kaspers Orkester firar 35 år som band … Läs mer om Bo Kaspers Orkester släpper nytolkning av ”Dansa på min grav”

Klassrumsgodkänd: ”Modern tid” av Fabian Göranson

Titel: Modern tid Illustratör: Fabian … Läs mer om Klassrumsgodkänd: ”Modern tid” av Fabian Göranson

En av de mest nedtonade och intimaste skivor som släppts på senare tid – The Urge of Inner Feelings med Lilla Jazzkapellet

The Urge of Inner … Läs mer om En av de mest nedtonade och intimaste skivor som släppts på senare tid – The Urge of Inner Feelings med Lilla Jazzkapellet

Basistlegendar med rebellisk aura har lämnat oss – Nikke Ström 1951 – 2026

Sedan jag nyligen skrev minnesord om … Läs mer om Basistlegendar med rebellisk aura har lämnat oss – Nikke Ström 1951 – 2026

Filmrecension: Disclosure Day – grandios cirkus

Disclosure Day Betyg 4 Svensk … Läs mer om Filmrecension: Disclosure Day – grandios cirkus

Bra idé, sämre genomförande. Svinen av John Ajvide Lindqvist

Titel: Svinen Författare: John Ajvide … Läs mer om Bra idé, sämre genomförande. Svinen av John Ajvide Lindqvist

Borde innebära ett rejält genombrott – Tack för maten med Victor Rydström feat. Robert Nordmark

Victor Rydström Tack för maten … Läs mer om Borde innebära ett rejält genombrott – Tack för maten med Victor Rydström feat. Robert Nordmark

Comic Con Stockholm Summer 2026

Comic Con Stockholm Summer 2026 Mässor … Läs mer om Comic Con Stockholm Summer 2026

Filmrecension: Masters of The Universe – lagom underhållning

Masters of The Universe Betyg 3 Svensk … Läs mer om Filmrecension: Masters of The Universe – lagom underhållning

Filmrecension: Scary Movie – genomförs med själlös apati

Scary Movie Betyg 1 Svensk biopremiär 5 … Läs mer om Filmrecension: Scary Movie – genomförs med själlös apati

Följ oss på Facebook

Här hittar du Kulturbloggen på Facebook.

Kategorier

  • ..
  • Intervju
  • Kulturpolitik
    • Krönikor
  • Litteratur och konst
  • Musik
  • Recension
    • Bokrecension
    • Dans recension
    • Filmrecension
    • Operarecension
    • Recension av TV-serier
    • Skivrecensioner
    • Spel
    • Teaterkritik
  • Scen
    • Dans
    • Film
    • Musikal
    • Opera
    • Teater
    • TV
    • TV-serier
  • Toppnytt

Etiketter

Bok Bokrecension Böcker Dans Debaser Deckare Dokumentär Dramaten ekonomi Filmkritik Filmrecension Göteborg Hultsfred Hårdrock indie Konserter Konst Kultur Kulturpolitik Medier Musik Musikfestival Musikvideo Opera Politik Popmusik Recension recensioner rock Rockmusik samhälle Scen Scenkonst skivnytt skivrecension Spotify Stockholm Stockholms stadsteater Teater Teaterkritik Teaterrecension tv TV-serie Video Way Out West

Annonser

Shiba - urhunden med stil

SPEL KAN SKAPA BEROENDE

casino utan svensk licens Trustly
För den som letar efter ett casino med 10 euro deposit utan svensk licens så är SpelaCasino.io en riktigt bra resurs. Där listar de och recenserar alla tillgängliga alternativ.

Är du från Norge och är intresserad av nätcasinon? På Spillsen.com finns det senaste inom norska online casinon, licenser och slots.
På Casinodealen.se hittar ni den senaste informationen om nya casinon, licenser och slots hos casino på nätet.

PayPal casino utan licens
För bäst guide till online casino rekommenderas Casivo

För spel: Minimiålder 18 år - Spela ansvarsfullt | https://www.spelpaus.se/ | https://stodlinjen.se/

Footer

Om oss

  • Kontakt
  • Om oss
  • Sajtips – länkar

Copyright © 2026 · Metro Pro on Genesis Framework · WordPress · Logga in