{"id":99837,"date":"2016-01-25T10:14:10","date_gmt":"2016-01-25T09:14:10","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturbloggen.com\/?p=99837"},"modified":"2016-02-12T09:04:38","modified_gmt":"2016-02-12T08:04:38","slug":"tankar-om-daidalos-och-ikaros-pa-teater-sagohuset-i-lund","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=99837","title":{"rendered":"Tankar om ”Daidalos och Ikaros” p\u00e5 Teater Sagohuset i Lund"},"content":{"rendered":"

\"Ikaros\"<\/a><\/p>\n

Daidalos och Ikaros<\/strong>
\nAv Dario Fo
\nRegi: Bj\u00f6rn Granath
\nPremi\u00e4r p\u00e5 Teater Sagohuset, Lund, 24 januari 2016<\/p>\n

Hybris, mod eller frihetens rena sk\u00e4ra gl\u00e4dje? Hur vi ser p\u00e5 Ikaros beror helt och h\u00e5llet p\u00e5 perspektivet.
\nTeater Sagohuset s\u00e4tter t\u00e4nderna i Dario Fos monologf\u00f6rest\u00e4lkning, Daidalos och Ikaros, grundad p\u00e5 en klassiker fr\u00e5n den grekiska mytologin. Daidalos var en uppfinnare som byggde en labyrint avsedd att s\u00e5v\u00e4l f\u00e4ngsla som skydda Minotauros. Labyrinten till trots lyckas Theseus d\u00f6da Minotauros. Daidalos hamnar i on\u00e5d hos den env\u00e4ldige h\u00e4rskaren och sp\u00e4rras tillsammans med sin son Ikaros in i sin egen labyrint. Daidalos konstruerar vingar \u00e5t dem b\u00e5da s\u00e5 de kan fly sitt f\u00e4ngelse. Daidalos varnar sin son f\u00f6r att flyga f\u00f6r n\u00e4ra solen, eftersom solens hetta d\u00e5 kommer att sm\u00e4lta vaxet i vingarna. Naturligtvis ignorerar Ikaros faderns varning, flyger f\u00f6r h\u00f6gt, och st\u00f6rtar i Egeiska havet.<\/p>\n

\"Ikaros2\"<\/a>Trots att det bara finns en person p\u00e5 scenen \u00e4r det inte en klassisk monolog. Ola Citron spelar tre roller, Ikaros, Daidalos samt en ber\u00e4ttare. Genom f\u00f6r\u00e4ndringar i r\u00f6st, kroppsspr\u00e5k, minspel och en rikt utbud av gester flyter han mellan de tv\u00e5 rollerna och ber\u00e4ttaren. Det \u00e4r Dario Fo, vilket inneb\u00e4r att det finns b\u00e5de sv\u00e4rta och humor i dialogen mellan fadern och sonen. Ikaros \u00e4r fullt begripligt r\u00e4tt sur p\u00e5 fadern som konstruerat en labyrint s\u00e5 komplicerad att inte ens konstrukt\u00f6ren sj\u00e4lv kan hitta ut.<\/p>\n

Det \u00e4r verkligen minimalistisk teater. Scenen \u00e4r tom, det finns ingen rekvisita, ingen dekor, bara ett bl\u00e5tt skynke i bakgrunden. Ljuset \u00e4r enkelt och ljudet \u00e4r sk\u00e5despelarens r\u00f6st och inget annat.
\nDen vanligaste tolkningen av ber\u00e4ttelsen om Ikaros \u00e4r att det \u00e4r varning f\u00f6r \u00f6vermod, hybris. Flyg inte f\u00f6r h\u00f6gt, det kan g\u00e5 dig illa. Det \u00e4r Jantelagen 2000 \u00e5r innan den formulerades av den danske f\u00f6rfattaren Aksel Sandemose – tro inte att du \u00e4r n\u00e5got eller \u201dSkomakare, bliv vid din l\u00e4st\u201d.<\/p>\n

Den klassiska synen p\u00e5 Ikaros som \u00f6vermodig \u00e4r v\u00e4ldigt endimensionell. Ikaros f\u00e4ngslas enbart d\u00e4rf\u00f6r att han \u00e4r sin fars son. Han l\u00e5ses in i ett brutalt f\u00e4ngelse konstruerat i avsikt att driva dess f\u00e5ngartill vansinne. Vem \u00e4r vi att klandra honom f\u00f6r att verkligen njuta sin nyblivna frihet n\u00e4r han \u00e4ntligen f\u00e5r den? En annan tolkning \u00e4r att Ikaros genom att trotsa faderns varning om vingarnas begr\u00e4nsning verkligen uppvisar mod och vision. Hur m\u00e5nga uppt\u00e4ckter hade stannat i byr\u00e5l\u00e5dan om forskare, konstn\u00e4rer och uppfinnare hade lyssnat p\u00e5 omd\u00f6met \u201dDet d\u00e4r g\u00e5r inte\u201d?<\/p>\n

En viktig m\u00e5lgrupp f\u00f6r Teater Sagohuset \u00e4r barn och unga. Deras f\u00f6rest\u00e4llningar spelas ofta p\u00e5 dagtid och \u00e4r en grund f\u00f6r diskussioner om moral och val. Ber\u00e4ttelsen om Daidalos och Ikaros \u00e4r en od\u00f6dlig ber\u00e4ttelse just d\u00e4rf\u00f6r att fr\u00e5gan den st\u00e4ller \u00e4r tidl\u00f6s. \u00c4r den som utmanar och trotsar auktoriteter och invanda f\u00f6rest\u00e4llningar en \u00f6vermodig skitst\u00f6vel som f\u00f6rtj\u00e4nar att misslyckas, en modig individ som oavsett framg\u00e5ng f\u00f6rtj\u00e4nar respekt eller bara en livsglad nyfiken m\u00e4nniska som vi \u00f6vriga i hemlighet avundas?<\/p>\n

P\u00e5 scen: Ola Citron<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Daidalos och Ikaros Av Dario Fo Regi: Bj\u00f6rn Granath Premi\u00e4r p\u00e5 Teater Sagohuset, Lund, 24 januari 2016 Hybris, mod eller frihetens rena sk\u00e4ra gl\u00e4dje? Hur vi ser p\u00e5 Ikaros beror helt och h\u00e5llet p\u00e5 perspektivet. Teater Sagohuset s\u00e4tter t\u00e4nderna i Dario Fos monologf\u00f6rest\u00e4lkning, Daidalos och Ikaros, grundad p\u00e5 en klassiker fr\u00e5n den grekiska mytologin. Daidalos […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[20,30,31],"tags":[543,12630,12631,4955,7643],"class_list":{"0":"post-99837","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-film","7":"category-teater","8":"category-teaterrecension","9":"tag-barnteater","10":"tag-dario-fo","11":"tag-sagohuset","12":"tag-scenkonst","13":"tag-teaterkritik","14":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/99837","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=99837"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/99837\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":99842,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/99837\/revisions\/99842"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=99837"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=99837"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=99837"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}