{"id":77964,"date":"2013-12-01T11:08:00","date_gmt":"2013-12-01T09:08:00","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturbloggen.com\/?p=77964"},"modified":"2013-12-01T11:10:15","modified_gmt":"2013-12-01T09:10:15","slug":"100-barn-ett-kraftfullt-inlagg-i-en-diskussion-som-borde-horas-mer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=77964","title":{"rendered":"100 Barn – ett kraftfullt inl\u00e4gg i en diskussion som borde h\u00f6ras mer"},"content":{"rendered":"

\"100barn\"<\/a><\/p>\n

100 Barn<\/strong>
\nText och regi: Astrid Menasanch Tobieson<\/em>
\n Scenografi och kostym: Agnes \u00d6stergren<\/em>
\n Ljus och ljud: Kicki Renberg<\/em>
\n Produktion: Denise Olsson<\/em>
\n St\u00e5!Gerillan<\/a> i Studio 3, Stockholms stadsteater\/Kulturhuset<\/em>
\n Premi\u00e4r 30 november 2013<\/em><\/p>\n

\u00c5r 2007 rapporterar nyheterna att det har f\u00f6rsvunnit 100 kinesiska barn i Sverige. De landar p\u00e5 Arlanda i Stockholm och hamnar hos Migrationsverket. Sedan f\u00f6rsvinner de fr\u00e5n boendena tv\u00e5 och tv\u00e5 eller tre och tre. Och s\u00e5 upp till 100. Polisen skyller p\u00e5 Migrationsverket, Migrationsverket p\u00e5 Socialtj\u00e4nsten och Socialtj\u00e4nsten p\u00e5 polisen och s\u00e5 g\u00e5r det runt. Migrationsministern s\u00e4ger att myndigheterna bedriver ett n\u00e4ra samarbete. Men enligt enk\u00e4tunders\u00f6kningar vet 88 procent av tj\u00e4nstem\u00e4nnen inte vad f\u00f6r regler som g\u00e4ller n\u00e4r det kommer ensamma barn till Sverige.<\/p>\n

Astrid Menasanch Tobieson har skrivit en text som funderar kring hur detta kunde ske.<\/p>\n

\"100barn3\"<\/a>Hur kan v\u00e4rdepapper vara s\u00e5 mycket v\u00e4rda n\u00e4r vissa m\u00e4nniskor \u00e4r s\u00e5 lite v\u00e4rda? Fr\u00e5gan st\u00e4lls i f\u00f6rest\u00e4llningen. Scenbilderna \u00e4r starka och talar f\u00f6r sig sj\u00e4lva. Scenbilderna \u00e4r nog rent av det allra m\u00e4ktigaste i f\u00f6rest\u00e4llningen. Som bilden d\u00e4r den som f\u00e5r jagas sitter bakom glittret och d\u00e5 ser det ut som att vara bakom ett galler. F\u00f6r oss som \u00e4r innanf\u00f6r \u00e4r det glitter men f\u00f6r den som \u00e4r utanf\u00f6r \u00e4r det ett ogenomtr\u00e4ngligt st\u00e4ngsel. Jag skulle kunna t\u00e4nka mig att se f\u00f6rest\u00e4llningen en g\u00e5ng till och helt koncentrera p\u00e5 alla talande scenbilder.<\/p>\n

F\u00f6rest\u00e4llningen landar n\u00e5gonstans mellan performance och drama, om jag ska kategorisera. Sk\u00e5despelarna f\u00f6rest\u00e4ller oftast mer principer \u00e4n enskilda karakt\u00e4rer. De tre sk\u00e5despelarna byter ocks\u00e5 funktion och alla agerar skurk under en scen och alla agerar Europa under en scen liksom alla tre \u00e4r den utst\u00f6tte under varsin del av f\u00f6rest\u00e4llningen.<\/p>\n

1951 skrevs Flyktingkonventionen. 145 stycken l\u00e4nder har skrivit p\u00e5 den. Men \u00e4r du kvinna och flyr s\u00e5 \u00e4r du ingen erk\u00e4nd flykting, enligt f\u00f6rest\u00e4llningen. I deklarationen anv\u00e4nds n\u00e4mligen ordet ”han” n\u00e4r det ska fastst\u00e4llas vem som \u00e4r en flykting. Jag tror dock att den tolkningen som St\u00e5!gerillan g\u00f6r \u00e4r \u00f6verdriven. Jag tror att ordet ”han” h\u00e4r anv\u00e4nds som ordet ”man” ofta anv\u00e4nds, i allm\u00e4n mening f\u00f6r b\u00e5de m\u00e4n och kvinnor och f\u00f6r den delen barn ocks\u00e5.<\/p>\n

Konventionen definierar mer vilka personer som r\u00e4knas som flyktingar, och vilka som inte r\u00e4knas dit som till exempel krigsf\u00f6rbrytare. Fast att ordet ”han” anv\u00e4nds f\u00f6r att beteckna b\u00e5de m\u00e4n och kvinnor \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s samtidigt ett tecken p\u00e5 hur det partiarkala t\u00e4nkandet genomsyrade de m\u00e4ktiga personer som skrev konventionen.<\/p>\n

Premi\u00e4rnerverna darrade nog p\u00e5 sk\u00e5despelarna som vid ett par tillf\u00e4llen fick be om hj\u00e4lp av suffl\u00f6ren f\u00f6r att komma ih\u00e5g texten. Det \u00e4r ocks\u00e5 mycket text som de ska komma ih\u00e5g. Det \u00e4r en texttung f\u00f6rest\u00e4llning med mycket fakta och mycket att fundera p\u00e5. F\u00f6rest\u00e4llningen den 5 december ska dessutom ha ett publiksamtal efter\u00e5t med ber\u00f6rda myndigheter.<\/p>\n

F\u00f6rest\u00e4llningen \u00e4r ett kraftfullt inl\u00e4gg i en diskussion som borde h\u00f6ras mer. St\u00e5!Gerillan \u00e4r en scenkonst-frigrupp, och har som vision att vara tillg\u00e4nglig f\u00f6r alla och belysa och\/eller formulera problem f\u00f6r att fr\u00e4mja det offentliga samtalet och en demokratisk samh\u00e4llsp\u00e5verkan. De arbetar \u00e4ven utanf\u00f6r scenen med sitt f\u00f6r\u00e4ndringsarbete i form av att ge f\u00f6rel\u00e4sningar, skriva debattartiklar med mera.<\/p>\n

Jag hoppas att den h\u00e4r starka f\u00f6rest\u00e4llningen kan f\u00e5 fart p\u00e5 en diskussion som borde h\u00f6ras mer. Det \u00e4r inte ens bara hundra kinesiska barn som f\u00f6rsvunnit utan att myndigheterna kunnat hitta dem och ge ett svar p\u00e5 vad som h\u00e4nt. Sedan de kinesiska barnen f\u00f6rsvann har 1.033 ensamkommande flyktingbarn f\u00f6rsvunnit i Sverige utan att n\u00e5gon letar efter dem.<\/p>\n

Medverkande: Anna-Karin H\u00e5kansson, Anna Lyons och Elin S\u00f6derquist
\nFoto: Matilda Landsberg<\/p>\n

\"100barn2\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

100 Barn Text och regi: Astrid Menasanch Tobieson Scenografi och kostym: Agnes \u00d6stergren Ljus och ljud: Kicki Renberg Produktion: Denise Olsson St\u00e5!Gerillan i Studio 3, Stockholms stadsteater\/Kulturhuset Premi\u00e4r 30 november 2013 \u00c5r 2007 rapporterar nyheterna att det har f\u00f6rsvunnit 100 kinesiska barn i Sverige. De landar p\u00e5 Arlanda i Stockholm och hamnar hos Migrationsverket. Sedan […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[16,20,30,31],"tags":[],"class_list":["post-77964","post","type-post","status-publish","format-standard","category-recension","category-film","category-teater","category-teaterrecension","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/77964","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=77964"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/77964\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":77977,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/77964\/revisions\/77977"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=77964"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=77964"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=77964"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}