{"id":74632,"date":"2013-09-05T20:27:51","date_gmt":"2013-09-05T18:27:51","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturbloggen.com\/?p=74632"},"modified":"2013-09-21T10:20:01","modified_gmt":"2013-09-21T08:20:01","slug":"egenmaktigt-forfarande-en-filosofisk-betraktelse-over-karlekens-vasen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=74632","title":{"rendered":"Egenm\u00e4ktigt f\u00f6rfarande &#8211; en filosofisk betraktelse \u00f6ver k\u00e4rlekens v\u00e4sen"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/egenmaktigt-forfarande-en-roman-om-karlek.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/egenmaktigt-forfarande-en-roman-om-karlek.jpg\" alt=\"egenmaktigt-forfarande-en-roman-om-karlek\" width=\"200\" height=\"293\" class=\"aligncenter size-full wp-image-74634\" \/><\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.adlibris.com\/se\/bok\/egenmaktigt-forfarande-en-roman-om-karlek-9789127136991\" target=\"_blank\">Egenm\u00e4ktigt f\u00f6rfarande \u2013 en roman om k\u00e4rlek<\/a><br \/>\nF\u00f6rfattare: Lena Andersson<br \/>\nF\u00f6rlag: <a href=\"http:\/\/www.nok.se\/Allmanlitteratur\/Bocker\/Skonlitteratur\/Svenska-berattare\/Egenmaktigt-forfarande\/\" target=\"_blank\">Natur &#038; Kultur<\/a><br \/>\nUtgiven: 2013-08<br \/>\nISBN 978-91-27-13699-1<\/p>\n<p>Jag tycker om att l\u00e4sa Lena Andersson kolumner i Dagens Nyheter. De f\u00e5r mig att se p\u00e5 v\u00e4rlden ur lite andra synvinklar \u00e4n jag \u00e4r van vid och inspirerar till nya s\u00e4tt att t\u00e4nka p\u00e5. Nu har hon skrivit en bok om k\u00e4rlek och jag blev v\u00e4ldigt nyfiken p\u00e5 den. Det \u00e4r en tunn liten bok men inneh\u00e5llet verkar genomt\u00e4nkt till varje punkt.<\/p>\n<p>H\u00e4r finns ingredienser som i vilken k\u00e4rleksroman som helst \u2013 den \u201dstore\u201d, lite \u00e4ldre manlige konstn\u00e4ren, kvinnan som faller pladask och blir stormf\u00f6r\u00e4lskad, de b\u00e5das olika agendor och skilda k\u00e4nslom\u00e4ssiga engagemang. Det handlar om Ester Nilsson, 31 \u00e5r, poet och ess\u00e4ist, som lever ett intellektuellt och f\u00f6rnuftigt liv tills hon handl\u00f6st faller f\u00f6r och f\u00f6r\u00e4lskar sig i konstn\u00e4ren Hugo Rask. (N\u00e5gon skribent p\u00e5pekade en viss likhet med verklighetens Roy Andersson, vilket jag kan h\u00e5lla med om).<\/p>\n<p>Det ovanliga med romanen \u00e4r inte sj\u00e4lva k\u00e4rlekshistorien, som finns i m\u00e5nga versioner, utan den genomgripande och genomsk\u00e5dande analysen. Filosofiskt abstrakt snarare \u00e4n psykologisk, n\u00e4stan matematisk i sin exakthet. M\u00e5nga l\u00e4r k\u00e4nna igen sig, fr\u00e5n det eviga \u00e4ltandet till de sv\u00e5ra k\u00e4nslorna. K\u00e4nslorna tycks n\u00e4stan enbart ber\u00f6ra just k\u00e4rleksf\u00f6rem\u00e5let, allt annat blir ov\u00e4sentlig, T ex s\u00e5 ber\u00f6rs ytterst schematiskt uppbrottet fr\u00e5n Esters sambo, som s\u00e4ger sig \u00e4lska henne.<\/p>\n<p>Men detta \u00e4r som sagt ingen vanlig k\u00e4rleksroman utan en kvalificerad filosofisk  betraktelse \u00f6ver livet och m\u00e4nniskan med fr\u00e5gor och f\u00f6rklaringar som byggs upp i algoritmisk form. <\/p>\n<p>I motsats till f\u00f6rfattaren Lena A. s\u00e5 har bokens Ester N. i m\u00e5nga situationer en f\u00e4rdig v\u00e4rldsbild \u2013 n\u00e4r han nu hade gjort eller sagt si eller s\u00e5 m\u00e5ste det ju betyda att\u2026. osv. Hon tror att det alltid finns n\u00e5got att \u201df\u00f6rst\u00e5\u201d. De tv\u00e5 huvudpersonerna har olika uppfattningar om hur v\u00e4rlden ser ut. Enligt den ena \u00e4r den oundvikliga f\u00f6ljden av att tv\u00e5 personer \u00e4r k\u00e4ra i varandra att de f\u00f6renas och lever sina liv exkluderande tillsammans, enligt den andra betyder det den optimala friheten d\u00e4r en eller flera k\u00e4rlekar kan f\u00e5 plats. Mycket en fr\u00e5ga om hur vardagslivet ska organiseras.<\/p>\n<p>I slutet av boken f\u00e5r Ester en present av Hugo, boken \u201dUtilitarismens olyckliga konsekvenser\u201d. Man anar vad han vill s\u00e4ga med detta: ekvationen \u00e4r ol\u00f6sbar, den maximala nyttan som b\u00e5da var och en efterstr\u00e4var sammanfaller inte i praktiken.<\/p>\n<p>\u00c4ven om Ester kommer l\u00e5ngt i sin analys s\u00e5 slutar boken f\u00f6r mig lite otillfredsst\u00e4llande med en hel del fr\u00e5gor obesvarade. Men konstigt vore v\u00e4l annars, h\u00e4r finns material till m\u00e5nga fler romaner. Den h\u00e4r boken \u00e4r sp\u00e4nnande med skickliga iakttagelser och l\u00e4ttl\u00e4st trots det komplicerade \u00e4mnet. Jag kan varmt rekommendera den.<\/p>\n<p><strong>Text: Vivian Gustin<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Egenm\u00e4ktigt f\u00f6rfarande \u2013 en roman om k\u00e4rlek F\u00f6rfattare: Lena Andersson F\u00f6rlag: Natur &#038; Kultur Utgiven: 2013-08 ISBN 978-91-27-13699-1 Jag tycker om att l\u00e4sa Lena Andersson kolumner i Dagens Nyheter. De f\u00e5r mig att se p\u00e5 v\u00e4rlden ur lite andra synvinklar \u00e4n jag \u00e4r van vid och inspirerar till nya s\u00e4tt att t\u00e4nka p\u00e5. Nu har [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[43,3,16],"tags":[],"class_list":["post-74632","post","type-post","status-publish","format-standard","category-bokrecension","category-litteratur","category-recension","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74632","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=74632"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74632\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":74636,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74632\/revisions\/74636"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=74632"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=74632"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=74632"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}