{"id":67124,"date":"2013-02-25T11:16:47","date_gmt":"2013-02-25T09:16:47","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturbloggen.com\/?p=67124"},"modified":"2013-02-25T15:41:13","modified_gmt":"2013-02-25T13:41:13","slug":"trust-om-ekonomiska-kriser-pa-teater-galeasen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=67124","title":{"rendered":"Trust om ekonomiska kriser p\u00e5 Teater Galeasen"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/trust.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-67125\" alt=\"trust\" src=\"http:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/trust-187x300.jpg\" width=\"187\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/trust-187x300.jpg 187w, https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/trust.jpg 284w\" sizes=\"auto, (max-width: 187px) 100vw, 187px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Trust av Falk Richter<br \/>\n<strong>Teater Galeasen<\/strong>.<br \/>\nPremi\u00e4r den 11 februari 2013<\/p>\n<p>Trust \u00e4r en pj\u00e4s, som behandlar v\u00e5rt moderna samh\u00e4lle och vi m\u00e4nniskor som lever i det. Det \u00e4r en pj\u00e4s som v\u00e4cker m\u00e5nga fr\u00e5gor och f\u00e5r en att t\u00e4nka till p\u00e5 om vi verkligen vill ha det samh\u00e4lle vi lever i, men den ger inga svar till oss om vilka l\u00f6sningar, som kan finnas.<\/p>\n<p>Sj\u00e4lva pj\u00e4sen \u00e4r en intressant blandning av monolog, dialog och ber\u00e4ttande av de tre sk\u00e5despelerskorna. Den bryter d\u00e4rmed mot traditionell teater p\u00e5 ett intressant s\u00e4tt. Det var hela tiden byten mellan dialoger mellan de tre personerna och monologer rakt ut till publiken.<\/p>\n<p>Pj\u00e4sen r\u00f6rde sig ocks\u00e5 utanf\u00f6r en traditionell scen genom att sk\u00e5despelarna r\u00f6de sig fram och tillbaka fr\u00e5n scenen och bakgrunden och \u00e4ven gick ut utanf\u00f6r teatern och spelade utomhus. Det gav energi till pj\u00e4sen och gjorde att man som \u00e5sk\u00e5dare k\u00e4nde sig delaktig i det som h\u00e4nde i pj\u00e4sen.<\/p>\n<p>Estetiken i pj\u00e4sen med musiken, kl\u00e4derna och scenen fick mig att t\u00e4nka p\u00e5 det vi i Sverige kallar f\u00f6r syntstil. Men inspirationen till syntare i Sverige kommer fr\u00e5n flera h\u00e5ll, b\u00e5de ren syntmusik som Kraftwerk och D.A.F men ocks\u00e5 mer industri som Nitzer Ebb. Eftersom pj\u00e4sen \u00e4r tysk \u2013 Richter \u00e4r en av Tysklands viktigaste nutida dramatiker &#8211; kan man tydligt se att inspirationen b\u00e5de i musiken och kl\u00e4derna kommer fr\u00e5n band som Kraftwerk och Nitzer Ebb. En av kvinnorna i pj\u00e4sen hade \u00e4ven den typiska svarta syntslipsen. Musiken spelade ocks\u00e5 en viktig roll i pj\u00e4sen och det b\u00e5de dansades och sj\u00f6ngs till musiken. Det passar ocks\u00e5 in i pj\u00e4sens framtoning om en modern mekanisk v\u00e4rld, d\u00e4r m\u00e4nniskor blivit utbytta mot ekonomiska v\u00e4rden, som Kraftwerk sj\u00f6ng om redan i slutet av 1970-talet.<\/p>\n<p>Jag tycker som sagt att budskapet, som pj\u00e4sen kommer med k\u00e4nns aktuellt och viktigt. Det behandlar de ekonomiska kriser, som verkar bli en allt mer varaktig del av den moderna kapitalismen. Namnet Trust \u00e4r just en ordlek, som handlar om det. Vi k\u00e4nner allt mindre tillit till varandra i det moderna samh\u00e4llet, n\u00e4r pengar blir viktigare \u00e4n sociala kontakter och trust \u00e4r ocks\u00e5 en ekonomisk modell n\u00e4r en f\u00f6rvaltare (trustee) f\u00e5r i uppdrag att ta hand om andras pengar eller egendom. Den f\u00f6rvaltaren, som idag oftare \u00e4r sv\u00e5rgreppade internationella storf\u00f6retag, ska vi lita p\u00e5 tar hand om v\u00e5ra pengar. Pj\u00e4sen visar det absurda med det, hur enkelt de pengarna flyttas fram och tillbaka och \u00e4ven ibland helt kan f\u00f6rsvinna.<\/p>\n<p>Pj\u00e4sen har inga svar p\u00e5 hur vi ska komma ifr\u00e5n den moderna ekonomiska f\u00e4llan eller om det ens \u00e4r m\u00f6jligt, men den tar upp alternativ. Ska vi som konsumenter v\u00e4lja att rasera systemet genom att plocka bort alla v\u00e5ra fonder och b\u00f6rja anv\u00e4nda fysiska pengar igen och d\u00e4rmed ta bort makten fr\u00e5n banker och storf\u00f6retag? Men d\u00e5 kr\u00e4vs att vi alla g\u00f6r det f\u00f6r annars kan man sitta d\u00e4r och ha f\u00f6rlorat alla sina pengar och d\u00e4rmed ocks\u00e5 v\u00e5r tillit till varandra. En annan m\u00f6jlighet \u00e4r att visa v\u00e5rt missn\u00f6je genom t.ex. demonstrationer, men det \u00e4r inget som Richter verkar tro p\u00e5 om man ska se vad han tog upp i pj\u00e4sen. Det som lyftes fram d\u00e4r \u00e4r att visst kan vi g\u00e5 ut och skrika i Che Guevara t-shirts fr\u00e5n Prada, men energin f\u00f6r att g\u00f6ra det finns inte l\u00e4ngre hos den moderna m\u00e4nniskan och ilskan som vi ibland k\u00e4nner g\u00e5r snabbt \u00f6ver n\u00e4r fonderna \u00f6kar igen i v\u00e4rde.<\/p>\n<p>Det sista s\u00e4ttet \u00e4r att n\u00e5gon inifr\u00e5n systemet g\u00f6r n\u00e5got. Toppcheferna inom bankerna och storf\u00f6retagen g\u00f6r med flit s\u00e5 d\u00e5liga aff\u00e4rer att hela det ekonomiska systemet havererar. I pj\u00e4sen visas p\u00e5 en t\u00e4nkbar m\u00f6jlighet att det \u00e4r d\u00e4r medlemmarna i RAF har tagit v\u00e4gen, de har infiltrerat aff\u00e4rsv\u00e4rlden och f\u00f6rs\u00f6ker nu f\u00f6rst\u00f6ra den inifr\u00e5n.<\/p>\n<p>Problemet h\u00e4r \u00e4r att n\u00e4r kriserna h\u00e4nder, s\u00e5 finns det n\u00e5got som stoppar finansv\u00e4rlden fr\u00e5n att braka ihop och det \u00e4r staten. N\u00e4r kriserna kommer g\u00e5r staten in och skjuter till det som beh\u00f6vs f\u00f6r att h\u00e5lla kapitalismen ig\u00e5ng. Det \u00e4r som i Bl\u00e5 t\u00e5gets gamla l\u00e5t att staten och kapitalet h\u00e5ller ihop och g\u00f6r att vi vanliga m\u00e4nniskor \u00e4r kvar i ett system, som vi egentligen kanske inte vill ha.<\/p>\n<p>S\u00e5 pj\u00e4sen har inget f\u00f6rslag till hur en b\u00e4ttre v\u00e4rld ska skapas, men den ger en som \u00e5sk\u00e5dare en tankest\u00e4llare om att f\u00f6rs\u00f6ka hitta l\u00f6sningar. Fast egentligen kanske det redan \u00e4r f\u00f6r sent, vi har blivit till m\u00e4nskliga maskiner, som har samma v\u00e4rde p\u00e5 en marknad som pengar.<\/p>\n<p>Alla de tre sk\u00e5despelerskorna g\u00f6r ber\u00f6mv\u00e4rda insatser med sina uttrycksfulla kroppsspr\u00e5k och det \u00e4r bra att replikerna uttalas s\u00e5 tydligt att man h\u00f6r vartenda ord utan anstr\u00e4ngning. Det \u00e4r en fantastiskt bra och inspirerande f\u00f6rest\u00e4llning vi f\u00e5tt oss till livs av Teater Galeasen.<\/p>\n<p>Medverkande: Alexandra Drotz Ruhn, Anna Lena Hemstr\u00f6m, Aleksa Lundberg<br \/>\nRegi\/\u00f6vers\u00e4ttning: Annika Silkeberg<\/p>\n<p><strong>Text: Per Gustin<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Trust av Falk Richter Teater Galeasen. Premi\u00e4r den 11 februari 2013 Trust \u00e4r en pj\u00e4s, som behandlar v\u00e5rt moderna samh\u00e4lle och vi m\u00e4nniskor som lever i det. Det \u00e4r en pj\u00e4s som v\u00e4cker m\u00e5nga fr\u00e5gor och f\u00e5r en att t\u00e4nka till p\u00e5 om vi verkligen vill ha det samh\u00e4lle vi lever i, men den ger [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[16,20,31],"tags":[5642],"class_list":{"0":"post-67124","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-recension","7":"category-film","8":"category-teaterrecension","9":"tag-teater-galeasen","10":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=67124"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67124\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":67161,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67124\/revisions\/67161"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=67124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=67124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=67124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}