{"id":59046,"date":"2012-08-15T14:06:54","date_gmt":"2012-08-15T12:06:54","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturbloggen.com\/?p=59046"},"modified":"2012-08-15T14:06:54","modified_gmt":"2012-08-15T12:06:54","slug":"recension-de-ohorda-roster-fran-nyliberalismens-verklighet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=59046","title":{"rendered":"Recension De oh\u00f6rda &#8211; R\u00f6ster fr\u00e5n Nyliberalismens verklighet"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/deohorda.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/deohorda.jpg\" alt=\"\" title=\"deohorda\" width=\"190\" height=\"265\" class=\"aligncenter size-full wp-image-59048\" srcset=\"https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/deohorda.jpg 190w, https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/deohorda-161x225.jpg 161w, https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/deohorda-107x150.jpg 107w, https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/deohorda-164x230.jpg 164w, https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/deohorda-46x65.jpg 46w, https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/deohorda-57x80.jpg 57w\" sizes=\"auto, (max-width: 190px) 100vw, 190px\" \/><\/a><\/p>\n<p>De oh\u00f6rda &#8211; R\u00f6ster fr\u00e5n Nyliberalismens verklighet<br \/>\nF\u00f6rfattare: Ingemar E L G\u00f6ransson<br \/>\nOrd &#038; Kulturs f\u00f6rlag 2012, 386 sidor <\/p>\n<p>G\u00f6ransson har inte skrivit en neutral bok, han har skrivit en rasande pamflett. Det \u00e4r befriande att l\u00e4sa en bok som inte g\u00f6r anspr\u00e5k p\u00e5 att kallt objektivt analysera verkligheten utan v\u00e5gar vara riktigt heligt f\u00f6rbannad.<\/p>\n<p>Till formen \u00e4r det en intervjubok d\u00e4r vi bland annat m\u00f6ter d\u00e5varande vice ordf\u00f6rande i kommunal, Tobias Baudin, men han \u00e4r en av de f\u00e5 etablerade fackliga eller politiskt aktiva jag som l\u00e4sare m\u00f6ter. Som bokens titel, \u201dDe oh\u00f6rda\u201d antyder m\u00f6ter l\u00e4saren de som inte f\u00e5r plats p\u00e5 den mediala scenen.<\/p>\n<p>Deras ber\u00e4ttelser dryper av ilska, desperation och uppgivenhet. I flera fall \u00e4r det ber\u00e4ttelsen om de som blev \u00f6ver n\u00e4r f\u00f6r\u00e4ndringen slog till. M\u00e5nga antyder en l\u00e4ngtan efter det som var. Denna d\u00e5tidsnostalgi skr\u00e4mmer mig p\u00e5 flera plan.<\/p>\n<p>Tidens pil pekar alltid fram\u00e5t. R\u00e4tt eller fel &#8211; vi kan aldrig backa till det som var. F\u00f6r de som n\u00e4stan \u00f6ver en natt gick fr\u00e5n att vara en viktig kugge i en verksamhet som bar en hel bygd, till att vara ej efterfr\u00e5gad, \u00e4r reaktionen lika m\u00e4nsklig som naturlig. Att samh\u00e4llet inte f\u00f6rm\u00e5tt att ta till vara den potential som finns i dessa m\u00e4nniskor \u00e4r ett misslyckande.<\/p>\n<p>Ber\u00e4ttelserna \u00e4r bokens styrka men \u00e4ven dess svaghet. Efter halva boken b\u00f6rjar jag k\u00e4nna igen mig, det \u00e4r ungef\u00e4r samma grundber\u00e4ttelse som upprepas om och om igen. S\u00e5 v\u00e4lmotiverat som det \u00e4r att l\u00e5ta dessa m\u00e4nniskor komma till tals kommer jag p\u00e5 mig sj\u00e4lv med att bl\u00e4ddra fram till n\u00e4sta intervjuobjekt. Boken skulle ha tj\u00e4nat p\u00e5 att halveras.<\/p>\n<p>N\u00e5gra av de b\u00e4sta avsnitten \u00e4r ber\u00e4ttelserna fr\u00e5n Storbritannien. Intervjun med j\u00e4rnv\u00e4gsarbetaren Alan Finton f\u00e5r mig att t\u00e4nka p\u00e5 filmen J\u00e4rnv\u00e4gare fr\u00e5n 2001. Den \u00e4r en kuslig f\u00f6reb\u00e5dande skugga av v\u00e5r egen kollapsande j\u00e4rnv\u00e4g.<\/p>\n<p>Det \u00e4r ingen bok f\u00f6r str\u00e4ckl\u00e4sning, men ett utm\u00e4rkt underlag f\u00f6r diskussion och reflektion om dagens och morgondagens samh\u00e4lle.  Den borde vara obligatorisk l\u00e4sning f\u00f6r hela ledarskiktet inom arbetarer\u00f6relsens samtliga grenar.<\/p>\n<p>De oh\u00f6rda st\u00e4ller l\u00e4saren inf\u00f6r livets tre stora fr\u00e5gor<br \/>\nVem \u00e4r jag?<br \/>\nVad vill jag?<br \/>\nVarf\u00f6r vill jag?<\/p>\n<p>Fr\u00e5gorna Vem, Vad, Varf\u00f6r m\u00e5ste ocks\u00e5 besvaras av Socialdemokraterna och LO. Boken tillsammans med den avslutande studiehandledningen \u00e4r ett utm\u00e4rkt verktyg.<\/p>\n<p><strong>Text: Peter Johansson<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De oh\u00f6rda &#8211; R\u00f6ster fr\u00e5n Nyliberalismens verklighet F\u00f6rfattare: Ingemar E L G\u00f6ransson Ord &#038; Kulturs f\u00f6rlag 2012, 386 sidor G\u00f6ransson har inte skrivit en neutral bok, han har skrivit en rasande pamflett. Det \u00e4r befriande att l\u00e4sa en bok som inte g\u00f6r anspr\u00e5k p\u00e5 att kallt objektivt analysera verkligheten utan v\u00e5gar vara riktigt heligt f\u00f6rbannad. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[43,3,16],"tags":[],"class_list":["post-59046","post","type-post","status-publish","format-standard","category-bokrecension","category-litteratur","category-recension","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59046","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=59046"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59046\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":59049,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59046\/revisions\/59049"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=59046"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=59046"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=59046"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}