{"id":51649,"date":"2012-03-24T00:05:36","date_gmt":"2012-03-23T23:05:36","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturbloggen.com\/?p=51649"},"modified":"2012-03-24T00:05:36","modified_gmt":"2012-03-23T23:05:36","slug":"genom-den-tranga-porten-staller-viktiga-fragor-om-religionen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=51649","title":{"rendered":"”Genom den tr\u00e5nga porten” st\u00e4ller viktiga fr\u00e5gor om religionen"},"content":{"rendered":"

Genom den tr\u00e5nga porten
\nBaserad p\u00e5 Karen Armstrongs sj\u00e4lvbiografi med samma namn
\nS\u00f6dra Teatern<\/a>, Stockholm
\nRegi: Rickard G\u00fcnther
\nUrpremi\u00e4r 23 mars 2012<\/p>\n

Om Gud \u00e4r k\u00e4rlek hur kommer det sig d\u00e5 denna Gud vill att munkar och nunnor l\u00e4mnar samh\u00e4llet och lever i kloster, varf\u00f6r vill denna Gud att en del m\u00e4nniskor inte ska ha k\u00e4rleksrelationer till n\u00e5gon, inte ens f\u00e5r knyta djupa v\u00e4nskapsband med andra munkar och nunnor? Den fr\u00e5gan \u00e4r en av de pelare som f\u00f6rest\u00e4llningen ”Genom den tr\u00e5nga porten” kretsar.<\/p>\n

Sara Lindh spelar Karen Armstrong – fast hon \u00e4r ensam p\u00e5 scenen, s\u00e5 det g\u00f6r f\u00f6rest\u00e4llningen till en monolog, men en mycket levande och f\u00e4ngslande s\u00e5dan.<\/p>\n

Karen Armstrong blev antagen till ett katolsk kloster n\u00e4r hon var sjutton \u00e5r, i b\u00f6rjan av sextiotalet. Hon var f\u00f6rst postulat, sedan tv\u00e5 \u00e5r novis och d\u00e4refter avgav hon klosterl\u00f6ftena. Sammanlagt sju \u00e5r levde hon i klostret, som var ett str\u00e4ngt kloster med h\u00e5rda regler.<\/p>\n

Sara Lindh skildrar b\u00e5de med kroppspr\u00e5k, ord och gester hur den sjutton\u00e5riga Karen mot sina f\u00f6r\u00e4ldrars vilja v\u00e4ljer att g\u00e5 i kloster. Hon f\u00e5ngar det s\u00e5 skickligt, vi f\u00e5r inga f\u00e4rdiga svar eller tolkningar, det \u00e4r mycket undertext, mycket vi m\u00e5ste best\u00e4mma sj\u00e4lv hur vi tolkar. \u00c4r det en ungdomsrevolt hon g\u00f6r? \u00c4r beslutet att g\u00e5 i kloster en f\u00f6ljd av en b\u00f6n till Gud \u00e4r hon som liten var arg p\u00e5 sin lillasyster som sedan blev sv\u00e5rt sjuk? Lovade hon Gud d\u00e5 att bli nunna? Eller \u00e4r hennes l\u00e4ngtan att g\u00e5 i kloster en kallelse av en Gud? F\u00f6rest\u00e4llningens styrka \u00e4r att den inte ger f\u00e4rdiga svar, det \u00e4r upp till oss som \u00e5sk\u00e5dare att sj\u00e4lva tolka.<\/p>\n

\"\"<\/a>Livet i klostret \u00e4r ingen dans p\u00e5 rosor, jag f\u00e5r m\u00e5nga sekt-vibbar. Klostret kr\u00e4ver total lydnad. De unga kvinnorna ska l\u00e4ra sig att l\u00e4mna sin jag-fixering och de ska klippa av band till familj och v\u00e4nner och bara v\u00e4lja k\u00e4rleken till Gud. Att Karen Armstrong efter\u00e5t \u00e4r skeptisk till detta kommer fram i citatet:
\nMan kan vara s\u00e5 r\u00e4dd att \u00e4lska m\u00e4nniskor mer \u00e4n Gud att man blir rent k\u00e4rleksl\u00f6s.<\/em><\/p>\n

Sara Lindh i rollen som Karen Armstrong skildrar inte klosterlivet enbart i m\u00f6rka f\u00e4rger, hon ger oss inte n\u00e5gra snabba enkla svar eller f\u00f6rklaringar. I klostret finns s\u00e5dant som \u00e4r bra och s\u00e5dant som \u00e4r d\u00e5ligt. Hon ber\u00e4ttar om nunnan Bianca, en kvinna som tycks ha b\u00e5de f\u00f6tterna p\u00e5 jorden och som ser det positiva i att Karen har ett starkt intellekt och som st\u00e4der att hon f\u00e5r studera p\u00e5 Oxford.<\/p>\n

Allra mest sp\u00e4nnande \u00e4r dock andra halvan av akten efter paus, n\u00e4r Karen blivit vigd till nunna och b\u00f6rjar studera p\u00e5 Oxford efter att ha levat isolerad fr\u00e5n omgivningen i tv\u00e5 \u00e5r och hon hamnar i ett samh\u00e4lle d\u00e4r ungdomar b\u00f6rjar hugga f\u00f6r sig och vill f\u00f6r\u00e4ndra samh\u00e4llet och b\u00e5de en politiska och sexuella revolutionen b\u00f6rjat. <\/p>\n

F\u00f6rest\u00e4llningen var utlovad att den skulle vara tv\u00e5 och en halv timme med paus, men var tre timmar. Det \u00e4r lite f\u00f6r l\u00e5ngt f\u00f6r en monolog, hur f\u00e4ngslande och intressant den \u00e4n \u00e4r. Men framf\u00f6r allt hade jag \u00f6nskat se en lite annorlunda f\u00f6rdelning av inneh\u00e5llet. <\/p>\n

F\u00f6rsta delen handlar mycket om tiden d\u00e5 Karen var postulat och de chefs-nunnorna ville g\u00f6ra henne \u00f6dmjuk genom att f\u00e5 henne att ge upp sitt intellekt. Karen brottas med tankarna om hon m\u00e5ste v\u00e4lja mellan sitt intellekt och Gud och fr\u00e5gan om varf\u00f6r hon f\u00e5tt ett intellekt om det \u00e4r ett hinder f\u00f6r att n\u00e5 Gud. Det \u00e4r existentiella fr\u00e5gest\u00e4llningar som tas upp i den delen – men i sista delen av f\u00f6rest\u00e4llningen skildras tiden d\u00e5 Karen blivit vigd till nunna och av sin orden skickas att studera i Oxford. Hon \u00e4r fortfarande v\u00e4ldigt ung, eftersom hon gick i klostret redan som sjutton\u00e5ring. Hon b\u00f6rjar bli medveten om sin kropp och sitt k\u00f6n. <\/p>\n

Om du \u00e4r intresserad av existentiella fr\u00e5gor och om fr\u00e5gor om Guds existens och religion d\u00e5 f\u00e5r du ut mycket av den h\u00e4r f\u00f6rest\u00e4llningen. Den f\u00f6renklar inget utan s\u00e4tter fingret p\u00e5 flera viktiga fr\u00e5gor d\u00e4r du sj\u00e4lv m\u00e5ste hitta ditt eget svar.<\/p>\n

S\u00f6dra Teatern informerar om f\u00f6rest\u00e4llningen.<\/a><\/p>\n