Farmors Tatueringar
\nBetyg 3
\nSvensk premi\u00e4r 6 januari 2012<\/p>\n
Medan v\u00e4stl\u00e4nderna var upptagna av det f\u00f6rsta v\u00e4rldskriget p\u00e5gick en utrensning av armenierna. N\u00e4r det ottomanska riket bredde ut sig avr\u00e4ttades en och en halv miljon av de kristna armenierna. M\u00e5nga unga armeniska flickor togs d\u00e5 till f\u00e5nga av muslimerna och h\u00f6lls som sexslavar eller tj\u00e4nsteflickor. Det \u00e4r ett folkmord och en f\u00f6rf\u00f6ljelse av ett folkslag som inte uppm\u00e4rksammats s\u00e4rskilt. Inte heller av armenierna sj\u00e4lva. De \u00f6verlevande valde oftast att tiga om det som h\u00e4nt.<\/p>\n
Filmregiss\u00f6ren Suzanne Khardalian bor i Sverige och \u00e4r av armeniskt ursprung, N\u00e4r hon v\u00e4xte upp hade hon en farmor, med namnet Khanoum, som var underlig. Farmor kramade aldrig barnbarnen och Suzanne och hennes fyra systrar var mest r\u00e4dda f\u00f6r farmor. Farmor hade underliga tatueringar p\u00e5 h\u00e4nderna och i ansiktet.<\/p>\n
Som vuxen b\u00f6rjade Suzanne Khardalian unders\u00f6ka vad som h\u00e4nt hennes farmor.<\/p>\n
Filmen ”Farmors tatueringar” handlar om Suzanne Khardalians s\u00f6kande efter svar p\u00e5 vad som h\u00e4nt hennes farmor.<\/p>\n
Det \u00e4r oerh\u00f6rt skr\u00e4mmande att inse hur detta folkmord \u00e4r s\u00e5 ok\u00e4nt. Suzanne Khardalian bes\u00f6ker bland annat ett omr\u00e5de d\u00e4r hundratusentals armenier m\u00f6rdats och ligger i massgravar. Skelettdelar och t\u00e4nder kommer fram n\u00e4r hon petar l\u00e4tt p\u00e5 marken. Jag t\u00e4nker d\u00e5 p\u00e5 hur Europa byggt upp stora minnesg\u00e5rdar kring f\u00f6rintelsen av judarna under andra v\u00e4rldskriget. Varf\u00f6r finns inte samma respekt f\u00f6r alla dessa m\u00f6rdade armenier?<\/p>\n
Filmen \u00e4r ganska kort, strax under en timme och den \u00e4r en dokument\u00e4r som kretsar kring Suzanne Khardalians s\u00f6kande efter svar p\u00e5 vad som h\u00e4nt hennes farmor. Tyv\u00e4rr \u00e4r det inte s\u00e5 mycket konkret om just farmoderns \u00f6de som kommer fram, d\u00e4remot f\u00e5r vi veta en del om vad m\u00e5nga unga armeniska flickor utsatts f\u00f6r.
\nRent dramaturgiskt \u00e4r den aldrig s\u00e4rskilt sp\u00e4nnande, vi f\u00e5r egentligen redan fr\u00e5n b\u00f6rjan veta det mesta.<\/p>\n
D\u00e4remot \u00e4r det en viktig film – och jag hoppas den inspirerar n\u00e5gon till att ta reda p\u00e5 mer och att utveckla det. Det \u00e4r v\u00e4rt att tas upp i en dramafilm, som en ber\u00e4ttelse om en flickas \u00f6de.<\/p>\n
L\u00e4s \u00e4ven andra bloggares \u00e5sikter om Armenien<\/a>, film<\/a>, filmrecension<\/a>, folkmord<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Farmors Tatueringar Betyg 3 Svensk premi\u00e4r 6 januari 2012 Medan v\u00e4stl\u00e4nderna var upptagna av det f\u00f6rsta v\u00e4rldskriget p\u00e5gick en utrensning av armenierna. N\u00e4r det ottomanska riket bredde ut sig avr\u00e4ttades en och en halv miljon av de kristna armenierna. M\u00e5nga unga armeniska flickor togs d\u00e5 till f\u00e5nga av muslimerna och h\u00f6lls som sexslavar eller tj\u00e4nsteflickor. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":46280,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[50,51,16],"tags":[6867,1738,1808,12286],"class_list":{"0":"post-46278","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-filmfilm","8":"category-filmer","9":"category-recension","10":"tag-armenien","11":"tag-filmrecension","12":"tag-folkmord","13":"tag-film","14":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46278","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=46278"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46278\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46285,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46278\/revisions\/46285"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/46280"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=46278"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=46278"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=46278"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}