{"id":40111,"date":"2011-08-27T10:44:49","date_gmt":"2011-08-27T08:44:49","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturbloggen.com\/?p=40111"},"modified":"2012-06-01T15:40:41","modified_gmt":"2012-06-01T13:40:41","slug":"fran-premiaren-pa-stadsteatern-jeppe-pa-berget-moter-svensk-landsadel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=40111","title":{"rendered":"Fr\u00e5n premi\u00e4ren p\u00e5 Stadsteatern: Jeppe p\u00e5 berget m\u00f6ter svensk lantadel"},"content":{"rendered":"<p>Stockholms stadsteater s\u00e4tter upp norske Ludvig Holbergs v\u00e4lk\u00e4nda 1700-talskomedi p\u00e5 stora scenen. Jeppe p\u00e5 berget handlar om den hunsade arrendatorn Jeppe som blir slagen och bedragen av sin fru Nille. Det enda som f\u00e5r honom att leva upp \u00e4r sprit. Det \u00e4r inte s\u00e5 sv\u00e5rt att f\u00f6rst\u00e5 varf\u00f6r Jeppe super. Ju mer sprit han h\u00e4ller i sig, desto gladare och desto b\u00e4ttre sj\u00e4lvf\u00f6rtroende f\u00e5r han. (Det \u00e4r f\u00f6r \u00f6vrigt imponerande hur mycket v\u00e4tska Leif Andr\u00e9 kan h\u00e4lla i sig under f\u00f6rest\u00e4llningen. ) N\u00e4r han supit upp alla pengar som Nille gett honom att handla f\u00f6r tuppar han av, n\u00e5got som inte verkar vara ovanligt f\u00f6r Jeppe.<\/p>\n<div class=\"mceTemp\" style=\"text-align: center;\"><\/div>\n<p>Den h\u00e4r g\u00e5ngen hittas han av en adelsfamilj som best\u00e4mmer sig f\u00f6r att roa sig sj\u00e4lva genom att driva med honom. N\u00e4r han vaknar upp \u00e4r han kl\u00e4dd till greve och befinner sig p\u00e5 godset. Som greve blir han snabbt en maktfullkomlig \u00f6versittare. Jeppe tuppar av och vaknar upp i flera omg\u00e5ngar i olika tillst\u00e5nd. Adelsfamiljen forts\u00e4tter sin lek och Jeppe tror sig b\u00e5de vara d\u00f6d och i himlen.<\/p>\n<p>Stadsteatern har v\u00e4vt in en l\u00e4tt samh\u00e4llskritisk vinkel i sin Jeppe-upps\u00e4ttning \u2013 som \u00e4r placerad i modern tid \u2013 och h\u00e4mtat inspiration fr\u00e5n Bj\u00f6rn af Kleens bok Jorden de \u00e4rvde om det svenska fideikommissystemet. Fideikommiss inneb\u00e4r egendom som inte kan s\u00e4ljas eller delas utan m\u00e5ste g\u00e5 i arv, vilket den g\u00f6r till \u00e4ldste sonen. Sverige \u00e4r det enda land i Europa d\u00e4r detta system finns kvar. Vi f\u00e5r se en adelsfamilj med en s\u00e4rbehandlad \u00e4ldste son och en f\u00f6rbisedd yngre son och i \u00e4nnu h\u00f6gre grad dotter \u2013 hon \u00e4r s\u00e5 marginaliserad att hon m\u00e5ste skrika k\u00f6nsord f\u00f6r att n\u00e5gon ska lyssna p\u00e5 henne.<\/p>\n<p>Stadsteaterns Jeppe p\u00e5 berget \u00e4r rolig, tragisk och en smula kritisk. Pj\u00e4sen \u00e4r v\u00e4lspelad och scenografin \u00e4r fantasifull. Men kanske har man velat f\u00e5 in lite f\u00f6r m\u00e5nga komponenter i den knappt tv\u00e5 timmar l\u00e5nga f\u00f6rest\u00e4llningen. F\u00f6rutom skildringen av den svenska lantadeln \u00e4r det referenser till Hamlet, John Lennons mest rebelliska s\u00e5nger, dansktalande l\u00e4kare med mera. Det g\u00f6r att spelet ibland tappar lite fokus och att grundhistorien om Jeppe kommer i skymundan. Varf\u00f6r forts\u00e4tter Jeppe supa i alla l\u00e4gen och varf\u00f6r blir han s\u00e5 snabbt maktgalen?<\/p>\n<div class=\"mceTemp\" style=\"text-align: center;\"><\/div>\n<p>\u00c5 andra sidan \u00e4r det fideikommisssystemet en f\u00f6rlegad rest fr\u00e5n feodalsamh\u00e4llet som \u00e4r v\u00e4rt att uppm\u00e4rksamma. Visst l\u00e5ter det galet med en arvsf\u00f6rdelning som tvingar de yngre barnen i en gods\u00e4garfamilj att avst\u00e5 fr\u00e5n sin arvsr\u00e4tt och som g\u00f6r det om\u00f6jligt f\u00f6r dem som arrenderar sin jord eller andra, som inte tillh\u00f6r adeln, att k\u00f6pa loss den.<\/p>\n<p>L\u00e4s mer om Jeppe p\u00e5 berget p\u00e5 <a href=\"http:\/\/www.stadsteatern.stockholm.se\/\" target=\"_blank\">Stockholms stadsteater<\/a>.<\/p>\n<p>Relaterat: Recension i <a href=\"http:\/\/teatermagasinet.se\/?p=2880\" target=\"_blank\">Teatermagasinet<\/a>.<\/p>\n<p>L\u00e4s \u00e4ven andra bloggares \u00e5sikter om <a href=\"http:\/\/bloggar.se\/om\/Jeppe+p%E5+berget\" rel=\"tag\">Jeppe p\u00e5 berget<\/a>, <a href=\"http:\/\/bloggar.se\/om\/Holberg\" rel=\"tag\">Holberg<\/a>, <a href=\"http:\/\/bloggar.se\/om\/Stockholms+stadsteater\" rel=\"tag\">Stockholms stadsteater<\/a>, <a href=\"http:\/\/bloggar.se\/om\/Leif+Andr%E9\" rel=\"tag\">Leif Andr\u00e9<\/a>, <a href=\"http:\/\/bloggar.se\/om\/alkoholism\" rel=\"tag\">alkoholism<\/a>, <a href=\"http:\/\/bloggar.se\/om\/fideikommiss\" rel=\"tag\">fideikommiss<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Stockholms stadsteater s\u00e4tter upp norske Ludvig Holbergs v\u00e4lk\u00e4nda 1700-talskomedi p\u00e5 stora scenen. Jeppe p\u00e5 berget handlar om den hunsade arrendatorn Jeppe som blir slagen och bedragen av sin fru Nille. Det enda som f\u00e5r honom att leva upp \u00e4r sprit. Det \u00e4r inte s\u00e5 sv\u00e5rt att f\u00f6rst\u00e5 varf\u00f6r Jeppe super. Ju mer sprit han h\u00e4ller [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[20,30,31],"tags":[209,2294,2654,5420],"class_list":{"0":"post-40111","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-film","7":"category-teater","8":"category-teaterrecension","9":"tag-alkoholism","10":"tag-holberg","11":"tag-jeppe-pa-berget","12":"tag-stockholms-stadsteater","13":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40111","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=40111"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40111\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55441,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40111\/revisions\/55441"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=40111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=40111"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=40111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}