{"id":29649,"date":"2011-02-02T00:46:07","date_gmt":"2011-02-01T23:46:07","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturbloggen.com\/?p=29649"},"modified":"2011-02-02T00:46:07","modified_gmt":"2011-02-01T23:46:07","slug":"stod-den-folkliga-revolten-men-ta-lardom-av-egyptens-kamp-mot-islamism","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=29649","title":{"rendered":"St\u00f6d den folkliga revolten men ta l\u00e4rdom av Egyptens kamp mot Islamism"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Svar till Peter Weiderud<\/em>
\nSt\u00f6d den folkliga revolten men ta l\u00e4rdom av Egyptens kamp mot Islamism<\/strong><\/p>\n

Den 31 januari skrev Peter Weiderud, ordf\u00f6rande f\u00f6r Broderskapsr\u00f6relsen, att ett islamistiskt styrt Egypten kommer att bidra till fred och utveckling. <\/a><\/p>\n

Egypten har k\u00e4mpat mot de islamistiska krafterna i \u00f6ver 60 \u00e5r. Weiderud b\u00f6r ta l\u00e4rdom om Egyptens nutidshistoria innan han skriver en naiv artikel om vad ett islamistiskt Egypten kan inneb\u00e4ra. <\/p>\n

Revolution\u00e4ren Sayyid Qutb s\u00e5g v\u00e4sterlandet som dekadent med sin korrumperade moral och demokratiska ideal. N\u00e4r han \u00e5terv\u00e4nde till Egypten fr\u00e5n USA var han irriterad \u00f6ver hur President Gamar Abdel Nasser gjort Egypten mer v\u00e4sterl\u00e4ndskt. Nasser var sekul\u00e4r. Men det f\u00e5r inte gl\u00f6mmas att Nasser kom till makten genom en milit\u00e4r statskupp mot monarkin. Dessa revolutioner \u00e4r en ond cirkel. Qutb blev ledare f\u00f6r Muslimska Br\u00f6drakapet. Han ans\u00e5g att \u00e4ven m\u00e5nga muslimer har blivit ignoranta gentemot Allah, allts\u00e5 jahiliyya, som i en period innan Islam, med en avsaknad av Sharialagar och ”riktig Islam”. Det \u00e4r en svart-vit v\u00e4rld som m\u00e5lades, med Islam mot jahiliyya. <\/p>\n

Qutb avr\u00e4ttas 1966. Deras n\u00e4sta ledare blir Ayman al-Zawahiri som med sina allierade m\u00f6rdar president Anwar Al Sadat. Efter det kommer Hosni Mubarak till makten. <\/p>\n

Radikala l\u00f6sningar \u00e4r s\u00e4llan v\u00e4gen till demokrati. Det beh\u00f6vs bildning och demokratiska institutioner. Det tar en l\u00e5ng tid att bygga upp.<\/p>\n

Islamismen har faktiskt v\u00e4ldigt lite gemensamt med Kristdemokratin. Det finns mission i Kristendomen, att sprida budskapet, d\u00e4remot finns inget koncept som liknar Ummah, en gemenskap av troende muslimer i v\u00e4rlden. Detta ses som en nation. P\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt \u00e4r staten ej \u00e5tskilt fr\u00e5n mosk\u00e9n. F\u00f6r \u00f6vrigt \u00e4r Kristdemokratin centristisk i kontinentaleuropa, med ett ursprung i Italien, mot fascismen. Kristdemokraterna \u00e5tskiljer ocks\u00e5 stat och kyrka i sitt principprogram<\/a>. Till skillnad fr\u00e5n Kristendomen, har Islam aldrig haft en riktig reform. M\u00e5nga av de frustrerade p\u00e5 gatorna i olika arabiska l\u00e4nder \u00e4r analfabeter. Man f\u00e5r kritisera ledare och profeter i l\u00e4nder d\u00e4r majoriteten \u00e4r kristna. Det \u00e4r om\u00f6jligt i l\u00e4nder som Egypten, och det l\u00e4r inte bli b\u00e4ttre med ett islamistiskt styrt Egypten. Sedan \u00e4r m\u00e5nga av traditionerna i den islamiska v\u00e4rlden pre-islamiska. Men det \u00e4r n\u00e5got som f\u00f6rhoppningsvis kommer att \u00e4ndras n\u00e4r majoriteten blir mer bildade.<\/p>\n

Weiderud n\u00e4mner Turkiet. Det \u00e4r ett nationalistiskt land efter jakobinskt modell. Islamister har h\u00e5llits tillbaka med hot fr\u00e5n milit\u00e4ren. Erdogans Turkiet skiljer sig ocks\u00e5 enormt fr\u00e5n det muslimska br\u00f6draskapet i Egypten. R\u00f6relsen grundades 1928 av Hassan Al-Bana. Det blir n\u00e5got v\u00e4rre \u00e4n Saudiarabien. Det \u00e4r en extremistisk och xenofobisk Islam med ett system mot v\u00e4sterl\u00e4ndsk sekularism och kvinnors r\u00e4ttigheter.<\/p>\n

Magda Ayoub, tidigare Kristdemokratisk ledamot, skriver att hon fruktar muslimska br\u00f6daskapet mer \u00e4n Mubarak<\/a>.<\/strong> Hon vet vad hon pratar om. Det \u00e4r ocks\u00e5 v\u00e4rt att notera, de unga m\u00e4nnen p\u00e5 Kairos gator \u00e4r mycket radikalare och extremistiska \u00e4n iranierna p\u00e5 Tehrans gator. Det var i Tehran som vanliga medborgare gick ut p\u00e5 gatorna med levande ljus f\u00f6r ett nattvak efter 11 september. <\/p>\n

Approp\u00e5 Iran, \u00e4r det bra att l\u00e4ra sig att det som b\u00f6rjar som en folklig revolt, i det fallet av v\u00e4nsterradikala f\u00f6r \u00f6ver 30 \u00e5r sedan, kan l\u00e4tt tas \u00f6ver av andra grupper. Ayoub har fel att Egypten blir n\u00e5got i likhet med Iran. Det blir n\u00e5got mycket v\u00e4rre. Dessutom har Egypten inte naturresurser som Iran och Saudiarabien. Egypten har d\u00e4remot en f\u00f6r stor befolkning att f\u00f6rs\u00f6rja och miljontals unga arbetsl\u00f6sa m\u00e4n som har ingenstans att ta v\u00e4gen.<\/p>\n

Det \u00e4r visserligen sant att USA och Israel \u00e4r r\u00e4dda f\u00f6r ett Egypten utan Mubarak. De har ocks\u00e5 geostrategiska intressen i regionen. Till skillnad fr\u00e5n det lilla och obetydliga Tunisien \u00e4r Egypten en viktig bricka. Landet \u00e4r n\u00e4stan lika viktigt som Turkiet, Iran och Saudiarabien. Dominoeffekten av den tunisiska revolutionen \u00e4r intressant men det finns \u00e4nnu inga tendenser p\u00e5 att vi f\u00e5r se ett demokratiskt Egypten. El Baradei h\u00f6js till skyarna men bara f\u00f6r att han \u00e4r en k\u00e4ndis i v\u00e4st betyder inte att han kan fungera som en enande kraft i Egypten.<\/p>\n

Konservatismen i Kristdemokratin \u00e4r f\u00f6r kulturell heterogenitet. Klassiskt s\u00e4tt erk\u00e4nner man att v\u00e4rlden best\u00e5r av olika civilisationer. Hj\u00e4lp till sj\u00e4lvhj\u00e4lp \u00e4r bra. Det finns risker med interventionism. Det \u00e4r beundransv\u00e4rt av Weiderud att respektera andra religioner. Men han drar f\u00f6r snabba slutsatser.<\/p>\n

Islamismen har mer gemensamt med neokonservatismen \u00e4n Kristdemokratin<\/a>. B\u00e5da \u00e4r imperialistiska och vill sprida sin l\u00e4ra. Man kan v\u00e4lkomna den folkliga revoluten samtidigt som man kan f\u00f6rst\u00e5 faran med ett islamistiskt Egypten. Det borde Weiderud ocks\u00e5 g\u00f6ra om han nu \u00e4r en sann v\u00e4n av m\u00e4nskliga r\u00e4ttigheter.<\/p>\n

Robert Tadjer<\/a><\/strong><\/p>\n

Relaterat:
\nAftonbladet<\/a>, Dagens Nyheter<\/a>, Expressen<\/a>.<\/p>\n

L\u00e4s \u00e4ven andra bloggares \u00e5sikter om Egypten<\/a>, Weiderup<\/a>, islamister<\/a>, demokrati<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Svar till Peter Weiderud St\u00f6d den folkliga revolten men ta l\u00e4rdom av Egyptens kamp mot Islamism Den 31 januari skrev Peter Weiderud, ordf\u00f6rande f\u00f6r Broderskapsr\u00f6relsen, att ett islamistiskt styrt Egypten kommer att bidra till fred och utveckling. Egypten har k\u00e4mpat mot de islamistiska krafterna i \u00f6ver 60 \u00e5r. Weiderud b\u00f6r ta l\u00e4rdom om Egyptens nutidshistoria […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[20],"tags":[1214,1459,2569,6377],"class_list":["post-29649","post","type-post","status-publish","format-standard","category-film","tag-demokrati","tag-egypten","tag-islamister","tag-weiderup","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29649","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=29649"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29649\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29649"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=29649"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=29649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}