{"id":28521,"date":"2011-01-10T15:50:49","date_gmt":"2011-01-10T14:50:49","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturbloggen.com\/?p=28521"},"modified":"2012-02-04T17:58:57","modified_gmt":"2012-02-04T16:58:57","slug":"varfor-ar-peter-englund-radd-for-att-dansa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=28521","title":{"rendered":"Varf\u00f6r \u00e4r Peter Englund r\u00e4dd f\u00f6r att dansa?"},"content":{"rendered":"<p>En sak \u00e4r saker, kropp och sj\u00e4l \u00e4r tv\u00e5 sidor av ett och samma papper. Precis som ett papper inte kan finnas utan att ha tv\u00e5 sidor beh\u00f6ver en m\u00e4nniska ha b\u00e5de kropp och sj\u00e4l.<br \/>\nBj\u00f6rn Ranelid \u00e4r inte min favoritf\u00f6rfattare, jag har aldrig fastnat f\u00f6r hans b\u00f6cker, men det finns s\u00e5 otroligt m\u00e5nga b\u00f6cker och s\u00e5 m\u00e5nga f\u00f6rfattare att det \u00e4r om\u00f6jligt att l\u00e4sa allt.<br \/>\nMen jag har respekt f\u00f6r att han st\u00e4ller upp i Lets Dance och dansar.<br \/>\nJag gillar inte indelningen i finkultur och fulkultur, jag gillar inte den \u00f6versittarattityder som ser ner p\u00e5 popul\u00e4rkultur. Vi beh\u00f6ver b\u00e5de l\u00e4ttsammare n\u00f6jen och sv\u00e5rare litteratur.<\/p>\n<p>Nu har tydligen Peter Englund, historiker och den ordf\u00f6rande i Svenska Akademien klankat ner p\u00e5 Bj\u00f6rn Ranelid och <a href=\"http:\/\/akademiblogg.wordpress.com\/2011\/01\/09\/pa-forekommen-anledning\/\">i sin blogg skrivit<\/a>:<br \/>\n<em>Allt som h\u00e5ller Bj\u00f6rn borta fr\u00e5n skrivande v\u00e4lkomnas.<\/em><\/p>\n<p>Man m\u00e5 tycka vad man vill och Ranelids s\u00e4tt att skriva, men den \u00f6versittarattityd som den meningen f\u00f6rmedlar s\u00e4ger oerh\u00f6rt mycket om akademikers tro p\u00e5 sitt eget h\u00f6gre v\u00e4rde \u00e4n andra.<\/p>\n<p>Kom igen Englund, v\u00e5ga sl\u00e4ppa greppet om skrivpulpeten och kasta loss i en vals, du med.<br \/>\nEller h\u00e4ng med p\u00e5 ett pass i karate.<br \/>\nV\u00e5ga.<\/p>\n<p>Kultur \u00e4r mer \u00e4n att skriva.<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.aftonbladet.se\/nojesbladet\/article8387372.ab\">Mer om br\u00e5ket i Aftonbladet:<\/a><\/p>\n<blockquote><p>Svenska Akademiens st\u00e4ndige sekreterare Peter Englund totals\u00e5gar Bj\u00f6rn Ranelid:<br \/>\n\u2013 Allt som h\u00e5ller honom borta fr\u00e5n skrivandet v\u00e4lkomnas.<br \/>\nNu kr\u00e4ver Ranelid h\u00e4mnd:<br \/>\n\u2013 Han ska f\u00e5 det s\u00e5 tufft. Den lille mannen ska vara 1,34 l\u00e5ng innan \u00e5ret \u00e4r slut.<\/p><\/blockquote>\n<p>F\u00f6r \u00f6vrigt tycker jag inte Ranelid borde bry sig om att svara Peter Englund.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogg.aftonbladet.se\/schulman\/2011\/01\/peter-englund-en-opportunistisk-liten-fantratt\">Alex<\/a> Schulman springer till Ranelids bist\u00e5nd i sin blogg:<\/p>\n<blockquote><p>Jag \u00e4r mycket f\u00f6rtjust i kulturbr\u00e5k \u00f6verlag, men detta \u00e4r kanske i ov\u00e4rdigaste laget. Vad har det tagit \u00e5t Peter Englund?<\/p>\n<p>Det \u00e4r sv\u00e5rt att bli imponerad \u00f6ver m\u00e4nniskan Peter Englund. Jag minns honom p\u00e5 90-talet. Han skrev v\u00e4ldigt tjocka b\u00f6cker som handlade om stor-Sverige. Hans st\u00f6rsta l\u00e4sekrets var v\u00e4l Ultima Thule-fansen, de som viftade med svenska flaggor och lade ner kransar vid Karl XII:s staty. Jag tog mig igenom en av de d\u00e4r b\u00f6ckerna i ton\u00e5ren, det kan ha varit \u201cPoltava\u201d, och det var inte s\u00e4rskilt f\u00f6rtjusande. Som Herman Lindqvist, fast utan elegansen. Det var inte historia, det var skr\u00f6nor, men d\u00e5liga skr\u00f6nor: kort sagt: skitigt hantverk. <\/p><\/blockquote>\n<p>Fast jag tycker inte det h\u00f6r till saken huruvida Peter Englund skriver bra eller inte.<br \/>\nJag tycker det \u00e4r helt fel niv\u00e5 att diskutera kring och sl\u00e5 varandra i huvudet p\u00e5 det s\u00e4ttet.<\/p>\n<p>Det handlar om att Ranelid uttryckte gl\u00e4dje \u00f6ver att dansa och Englund var njugg och missunnsam.<br \/>\nDessutom kanske det ocks\u00e5 handlar om att en del m\u00e4nniskor \u00e4r fast i illusioner om att det skulle finnas finare kultur och att kultur skulle vara \u00e5tskilt fr\u00e5n det kroppsliga. Allt h\u00f6r ihop och dans \u00e4r ocks\u00e5 kultur.<\/p>\n<p>Ranelid blir s\u00e4kert \u00e4nnu b\u00e4ttre som f\u00f6rfattare genom att han utforskar sin kropps m\u00f6jligheter i att dansa och utforska rytm och musik och r\u00f6relse. Kultur ska v\u00e4l f\u00f6r b\u00f6velen skildra det liv vi lever med v\u00e5ra kroppar.<\/p>\n<p>Relaterat: <a href=\"http:\/\/www.svd.se\/nyheter\/inrikes\/kristina-lugn-englund-har-ratt_5855719.svd\">Svenska Dagbladet<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En sak \u00e4r saker, kropp och sj\u00e4l \u00e4r tv\u00e5 sidor av ett och samma papper. Precis som ett papper inte kan finnas utan att ha tv\u00e5 sidor beh\u00f6ver en m\u00e4nniska ha b\u00e5de kropp och sj\u00e4l. Bj\u00f6rn Ranelid \u00e4r inte min favoritf\u00f6rfattare, jag har aldrig fastnat f\u00f6r hans b\u00f6cker, men det finns s\u00e5 otroligt m\u00e5nga b\u00f6cker [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":{"0":"post-28521","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-medie-och-kulturpolitik","7":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28521"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28521\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47816,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28521\/revisions\/47816"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}