{"id":206089,"date":"2026-06-17T13:19:53","date_gmt":"2026-06-17T12:19:53","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=206089"},"modified":"2026-06-26T13:20:32","modified_gmt":"2026-06-26T12:20:32","slug":"statens-historiska-museer-aterlamnar-foremal-fran-offerplatsen-unna-sajvva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=206089","title":{"rendered":"Statens historiska museer \u00e5terl\u00e4mnar f\u00f6rem\u00e5l fr\u00e5n offerplatsen Unna S\u00e1jvva"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-186912\" src=\"https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/unnamed-5-1.jpg\" alt=\"Statens historiska museer \u00e5terl\u00e4mnar f\u00f6rem\u00e5l fr\u00e5n offerplatsen Unna S\u00e1jvva\" width=\"500\" \/><\/p>\n<p>Statens historiska museer har beslutat att inleda en \u00f6verl\u00e5telseprocess av f\u00f6rem\u00e5l fr\u00e5n den samiska offerplatsen Unna S\u00e1jvva till \u00c1jtte \u2013 Svenskt fj\u00e4ll- och samemuseum.<\/p>\n<p>Ett pressmeddelande ber\u00e4ttar:<br \/>\nDen samiska offerplatsen Unna S\u00e1jvva unders\u00f6ktes arkeologiskt \u00e5r 1915, och en stor m\u00e4ngd f\u00f6rem\u00e5l och djurben f\u00f6rdes till Historiska museets samlingar i Stockholm. N\u00e5got samtycke fr\u00e5n den samiska befolkningen inh\u00e4mtades inte. Representanter f\u00f6r det lokala samiska samh\u00e4llet har beg\u00e4rt att f\u00f6rem\u00e5len ska \u00e5terl\u00e4mnas genom att \u00f6verl\u00e5tas till \u00c1jtte.<\/p>\n<p>SHM grundar beslutet i FN:s urfolksdeklaration artikel 11 och 12 som behandlar urfolkens r\u00e4tt till \u00e5terl\u00e4mnande av kulturf\u00f6rem\u00e5l som tagits mot deras vilja samt r\u00e4tten till ceremoniella f\u00f6rem\u00e5l. SHM har ocks\u00e5  tagit fasta p\u00e5 det breda st\u00f6det f\u00f6r ett \u00e5terl\u00e4mnande fr\u00e5n olika samiska organisationer samt fr\u00e5n Sametinget.<\/p>\n<p>\u2013 Att f\u00f6rlora sitt kulturarv \u00e4r att f\u00f6rlora en del av sin identitet, och samiska samlingar p\u00e5 museer har ibland samlats in p\u00e5 s\u00e4tt som inte \u00e4r f\u00f6renliga med museernas v\u00e4rdegrund och etik idag. Att \u00e5terl\u00e4mna samiska kulturf\u00f6rem\u00e5l \u00e4r ett erk\u00e4nnande av urfolks r\u00e4ttigheter, och vi ser \u00e5terl\u00e4mnandet av materialet fr\u00e5n Unna S\u00e1jvva som ett viktigt och positivt steg.  Vi ser fram emot att i samverkan arbeta vidare med den fortsatta processen, s\u00e4ger Annica Ewing, avdelningschef Samlingar och forskning, Statens historiska museer<\/p>\n<p>Fynden fr\u00e5n Unna S\u00e1jvva omfattar ungef\u00e4r 600 f\u00f6rem\u00e5l och drygt 150 kilo ben fr\u00e5n till exempel ren och bj\u00f6rn, och forskningen visar att offerplatsen anv\u00e4nts \u00e5tminstone fr\u00e5n 500-talet fram till 1600-talet.<\/p>\n<p>Nu inleds den process som leder fram till ett fysiskt \u00e5terl\u00e4mnande, ett arbete som genomf\u00f6rs tillsammans med \u00c1jtte och de samer som beg\u00e4rt att f\u00f6rem\u00e5len ska \u00e5terl\u00e4mnas.<\/p>\n<p>\u2013 Det \u00e4r ett efterl\u00e4ngtat och gl\u00e4djande beslut. Att f\u00e5 en samisk f\u00f6rvaltning av offerg\u00e5vorna fr\u00e5n Unna S\u00e1jvva \u00e4r ett s\u00e4tt att f\u00e5 tillbaka en del av v\u00e5rt ursprung och v\u00e5r skogssamiska historia. Vi k\u00e4nner en stark samh\u00f6righet med offerplatsen och de heliga f\u00f6rem\u00e5len, s\u00e4ger Kerstin Andersson, ordf\u00f6rande f\u00f6r Lillsaivis Byaf\u00f6rening.<\/p>\n<p>\u2013 Vi v\u00e4lkomnar med stor gl\u00e4dje beskedet om att materialet fr\u00e5n Unna S\u00e1jvva \u00e5terl\u00e4mnas genom \u00f6verf\u00f6ringen av f\u00f6rem\u00e5len till \u00c1jtte museum. Att st\u00f6dja lokalsamh\u00e4llets \u00f6nskan att f\u00e5 hem materialet har varit en viktig utg\u00e5ngspunkt f\u00f6r v\u00e5rt arbete. Det lokala engagemanget och den djupa kunskapen om platsen, f\u00f6rem\u00e5len och deras sammanhang har varit avg\u00f6rande att lyssna till och f\u00f6lja. \u00c5terl\u00e4mnandet utg\u00f6r ett viktigt och efterl\u00e4ngtat steg i arbetet med att \u00e5terf\u00f6ra samiska samlingar till S\u00e1pmi, s\u00e4ger museichef Elisabeth Pirak Kuoljok p\u00e5 \u00c1jtte<\/p>\n<p>Idag \u00e4r ett urval av f\u00f6rem\u00e5len fr\u00e5n Unna S\u00e1jvva utst\u00e4llda i Historiska museets utst\u00e4llning Vikingarnas v\u00e4rld. Om de ska forts\u00e4tta att visas eller bytas mot andra f\u00f6rem\u00e5l \u00e4r en framtida fr\u00e5ga f\u00f6r SHM, Historiska museet och \u00c1jtte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Statens historiska museer har beslutat att inleda en \u00f6verl\u00e5telseprocess av f\u00f6rem\u00e5l fr\u00e5n den samiska offerplatsen Unna S\u00e1jvva till \u00c1jtte \u2013 Svenskt fj\u00e4ll- och samemuseum. Ett pressmeddelande ber\u00e4ttar: Den samiska offerplatsen Unna S\u00e1jvva unders\u00f6ktes arkeologiskt \u00e5r 1915, och en stor m\u00e4ngd f\u00f6rem\u00e5l och djurben f\u00f6rdes till Historiska museets samlingar i Stockholm. N\u00e5got samtycke fr\u00e5n den samiska [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":206093,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-206089","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-medie-och-kulturpolitik","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/206089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=206089"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/206089\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":206095,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/206089\/revisions\/206095"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/206093"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=206089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=206089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=206089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}