![\"\"](\"https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/unnamed-18.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Min fem-\u00e5rs plan
\nBetyg 4
\nSvensk biopremi\u00e4r 5 september 2025
\nRegi Karin Wegsj\u00f6<\/p>\n
Kina \u00e4r ett stort land som tar f\u00f6r sig i v\u00e4rlden mer och mer. Hur \u00e4r det vara ung kinesisk kvinna? I Karin Wegsj\u00f6s dokument\u00e4r f\u00e5r vi f\u00f6lja tre unga, ogifta kvinnor fr\u00e5n Kina: Amber, Jungya och Tingting – under \u00e5ren 2016 till 2023. De tre kvinnorna \u00e4r olika, har olika arbeten och olika dr\u00f6mmar men alla tre k\u00e4nner pressen fr\u00e5n samh\u00e4llet och familj att bilda familj och skaffa barn. Tv\u00e5 av dessa tre kvinnor flyttar till Norden under inspelningen utan att k\u00e4nna till att den andra flyttar dit. Det ger en intressant f\u00f6rdjupning av dokument\u00e4ren: hur lika och olika \u00e4r det kinesiska samh\u00e4llet och det finl\u00e4ndska och det svenska? En av dem, Amber, bor en stor del av tiden i Finland, en annan bor i Sverige, Jungya, och den tredje bor i Kina. Att ha barn \u00e4r den enda garantin f\u00f6r att bli omh\u00e4ndertagen och f\u00e5 hj\u00e4lp och bli f\u00f6rs\u00f6rjd som gammal i Kina. D\u00e4rf\u00f6r har deras familjer f\u00f6rv\u00e4ntningar p\u00e5 dem att de ska gifta sig och skaffa barn.<\/p>\n
Karin Wegsj\u00f6 g\u00f6r det inte l\u00e4tt f\u00f6r sig. I b\u00f6rjan \u00e4r det lite r\u00f6rigt och sv\u00e5rt att h\u00e4nga med i vem som \u00e4r vem av de tre unga kvinnorna men efter ett tag blir det tydligare eftersom de lever p\u00e5 s\u00e5 olika s\u00e4tt. Skickligt hanterat av regiss\u00f6r och \u00f6vriga filmteam.<\/p>\n
En av de unga kinesiskorna, Tingting, har redan som mycket ung varit aktivist och hon har en flickv\u00e4n. Hur ska hon f\u00e5 sin familj att acceptera att hon inte vill gifta sig med en man? Men eftersom det viktigaste \u00e4r att skaffa barn beh\u00f6ver det inte vara s\u00e5 f\u00f6rf\u00e4rligt att ha en flickv\u00e4n ist\u00e4llet. Det kan ju b\u00e5da f\u00f6da barn.<\/p>\n
Det \u00e4r en styrka i dokument\u00e4ren att en av dem bor i Sverige och kan j\u00e4mf\u00f6ra sina k\u00e4nslor och sin erfarenhet av det svenska samh\u00e4llet med det kinesiska. I Kina f\u00f6rs\u00f6ker myndigheter och makthavare p\u00e5 m\u00e5nga s\u00e4tt f\u00f6rm\u00e5 och uppmana unga kvinnor att skaffa barn och att leva i familj betraktas som viktigt. Sverige ska vara med individualistiskt, enligt vad dessa kvinnor f\u00e5tt h\u00f6ra. Fr\u00e5gan \u00e4r om det verkligen \u00e4r s\u00e5. N\u00e4r en m\u00e4nniska hamnar i en kris-situation: hur mycket hj\u00e4lper egentligen samh\u00e4llet? Det finns mycket ensamhet i Sverige idag. Jag \u00e4r inte s\u00e5 s\u00e4ker p\u00e5 att den svenska v\u00e4gen g\u00f6r m\u00e4nniskor lyckligare. Jag tycker dokument\u00e4rens allra st\u00f6rsta styrka \u00e4r att den s\u00e4tter ig\u00e5ng tankar och funderingar. Allt det som s\u00e4gs under ytan, mellan raderna, g\u00f6r dokument\u00e4ren s\u00e5 bra.<\/p>\n
Flera g\u00e5nger uttrycks det i filmen att i Kina har den fattige ingen makt, inget inflytande \u00f6ver sitt liv. Har den fattige n\u00e5gon makt \u00f6ver sin situation i Sverige egentligen? Vem styr i Sverige? Att de med mycket finanser bakom sig, som banker, har mycket stort inflytande i Sverige, det \u00e4r uppenbart. <\/p>\n
Filmens tre huvudkarakt\u00e4rer \u00e4r alla f\u00f6dda under 1980-talet, den tid d\u00e5 Kinas makthavare genomf\u00f6rde enbarnspolitiken. En familj fick s\u00e4llan ha mer \u00e4n ett barn. Det gjorde att m\u00e5nga flickor fick chansen till bra utbildning och fick resa utomlands. Deras familj satsade p\u00e5 dem eftersom de inte hade n\u00e5gon bror. S\u00e5 f\u00f6r m\u00e5nga unga kvinnor \u00f6ppnades nya m\u00f6jligheter, men samtidigt har kraven och f\u00f6rv\u00e4ntningar \u00f6kat att gifta sig och skaffa barn.<\/p>\n
Filmens regiss\u00f6r Karin Wegsj\u00f6 ber\u00e4ttar i ett pressmeddelande: Genom att f\u00e5 se livet, v\u00e4rlden och samh\u00e4llet, genom dessa tre unga kinesiska kvinnors \u00f6gon, ser vi hur v\u00e4rlden f\u00f6r\u00e4ndras och vi ser f\u00f6rdelar och nackdelar med b\u00e5de det v\u00e4sterl\u00e4ndska samh\u00e4llet och det kinesiska. I Kina finns inte samma g\u00e4ngkriminalitet som utvecklas i raketfart i Sverige, till exempel. Vad \u00e4r v\u00e5r individuella frihet v\u00e4rd om vi inte \u00e4r trygga?<\/p>\n
\nJag tror att var och en av oss b\u00e4r p\u00e5 fr\u00e5gor och teman som \u00e5terkommer i det mesta vi g\u00f6r. Fr\u00e5gor som r\u00f6r det mest existentiella. Mina fr\u00e5gor och mitt tema handlar om frihet, direkt eller indirekt. En personlig men ocks\u00e5 politisk drivkraft. F\u00f6r ca 15 \u00e5r sen ledde detta tema mig till Kina och till starten p\u00e5 den l\u00e5nga resan med filmen Min fem\u00e5rsplan.
\nI b\u00f6rjan var jag sj\u00e4lv mer fokuserad p\u00e5 Kinas politiska begr\u00e4nsningar men uppt\u00e4ckte de var ofta f\u00f6r\u00e4nderliga, t\u00f6jbara och ober\u00e4knelig. Genom m\u00f6ten och samtal visade det sig att en annan slags ofrihet fanns inom familjen som ofta styrdes av traditionella och hierarkiska strukturer- och av ekonomisk n\u00f6dv\u00e4ndighet.<\/em><\/p>\n