{"id":187161,"date":"2024-11-20T12:14:17","date_gmt":"2024-11-20T10:14:17","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=187161"},"modified":"2024-11-20T12:26:36","modified_gmt":"2024-11-20T10:26:36","slug":"filmrecension-under-trottoaren-stranden-langt-ifran-fardig-film","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=187161","title":{"rendered":"Filmrecension: Under trottoaren \u2013 Stranden &#8211; l\u00e5ngt ifr\u00e5n f\u00e4rdig film"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-186912\" src=\"https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/unnamed-9.jpg\" alt=\"\" width=\"650\" height=\"340\" \/><\/p>\n<p>Under trottoaren \u2013 Stranden<br \/>\nBetyg 1<br \/>\nSvensk biopremi\u00e4r 22 november 2024<br \/>\nRegi Henrik Hellstr\u00f6m&#8217;<\/p>\n<p>En r\u00f6rig film, obegriplig sensmoral och en ber\u00e4ttar\u00f6st och l\u00e5ngsamma n\u00e4rbilder ist\u00e4llet f\u00f6r drama och gestaltning. <\/p>\n<p>Handlingen kretsar kring en man, Tott, som \u00e4r uppf\u00f6dd i en v\u00e4lb\u00e4rgad akademikerfamilj och kan utan att oroa sig f\u00f6r sin f\u00f6rs\u00f6rjning \u00e4gna sitt liv \u00e5t att hitta p\u00e5 utmaningar \u00e5t sig sj\u00e4lv. Under sitt s\u00f6kande efter olika sammanhang bygger han ett hus \u00e5t sig sj\u00e4lv, l\u00e5ngt ut i skogen och lever d\u00e4r med sina tv\u00e5 s\u00f6ner. Deras tid \u00e4gnas \u00e5t att spela rollspel som Tott hittar p\u00e5. Det \u00e4r helt om\u00f6jligt att k\u00e4nna n\u00e5got engagemang f\u00f6r m\u00e4nniskor som inte beh\u00f6ver \u00e4gna en sekund \u00e5t att fundera p\u00e5 hur de ska f\u00e5 ekonomin att g\u00e5 ihop. Tott \u00e4r en slags eremit-guru somt tror sig se och kunna kritiskt granska samh\u00e4llet, utan att sj\u00e4lv n\u00e5gonsin beh\u00f6va jobba. Det hade f\u00f6rst\u00e5s kunnat fungera som ett tema om filmskaparen n\u00e4rmat sig Tott p\u00e5 ett mer granskande s\u00e4tt. Eller om Tott inte skildrats som en slags sp\u00e4nnande personlighet.<\/p>\n<p>Filmen inneh\u00e5ller v\u00e4ldigt f\u00e5 scener som gestaltar n\u00e5got, ist\u00e4llet \u00e4r det oftast stilla n\u00e4rbilder p\u00e5 sk\u00e5despelarnas ansikten och en ber\u00e4ttarr\u00f6st som pratar. Det blir s\u00e4llan bra att l\u00e5ta n\u00e5gon prata som en monolog ist\u00e4llet f\u00f6r att gestalta scener och anv\u00e4nda dramaturgi. <\/p>\n<p>En bit i filmen har Tott blivit gammal och s\u00f6nerna \u00e4r vuxna och han skickar ut dem p\u00e5 ett sista \u00e4ventyrsspel d\u00e4r de ska l\u00e4ra sig n\u00e5got. I spelet m\u00f6ter de en kvinna som \u00e4r HR-chef p\u00e5 ett medelstort bolag och hon vill inte g\u00e5 till kontoret utan vill \u00e4gna sina \u00e5terst\u00e5ende femton \u00e5r f\u00f6re pension \u00e5t att m\u00e5la. I en annan del av spelet f\u00e5r s\u00f6nerna hantera en friskolel\u00e4rare som blir arg p\u00e5 en elev och den tredje karakt\u00e4ren de f\u00e5r ta itu med \u00e4r en s\u00e4kerhetsvakt som stj\u00e4l ur den gemensamma jobbkassan och till och med har spelat upp hela sin frus pension.<\/p>\n<p>Totts tankar med det hela \u00e4r f\u00f6rmodligen att g\u00f6ra s\u00f6nerna kritiskt t\u00e4nkande gentemot det senkapitalistiska samh\u00e4llet. Det \u00e4r dock f\u00f6r ytligt skildrat och uppbyggt alldeles f\u00f6r mycket p\u00e5 klyschor och klicheer. Vissa scener \u00e4r skrattretande. Friskolel\u00e4raren g\u00e5r in i en kyrka och s\u00e4tter sig i en kyrkb\u00e4nk f\u00f6r att fundera p\u00e5 sitt liv och sitt agerande. D\u00e5 dyker en pr\u00e4st p\u00e5 honom och n\u00e4stan tvingar honom att lyssna p\u00e5 sin uppfattning. Det \u00e4r bara det att vad pr\u00e4sten s\u00e4ger \u00e4r l\u00e5ngt ifr\u00e5n var kristendomen i Svenska kyrkan handlar om. Dessutom \u00e4r det h\u00f6gst orealistiskt att en pr\u00e4st i Svenska kyrkan skulle dyka p\u00e5 en bes\u00f6kare s\u00e5 direkt. Tv\u00e4rtom st\u00e5r ju Svenska kyrkan f\u00f6r att m\u00e4nniskor ska ha integritet och f\u00e5 lugn och frid i kyrkan utan att bli p\u00e5hoppad av n\u00e5gon som vill missionera.<\/p>\n<p>En annan scen d\u00e4r jag undrar hur regiss\u00f6ren har t\u00e4nkt \u00e4r n\u00e4r friskolel\u00e4raren springer omkring i skogen och har b\u00e4rs\u00e4rkag\u00e5ng med en shinai, ett japanska kendosv\u00e4rd. Han hugger helvilt. Som l\u00e4raren anv\u00e4nder och svingar detta bambusv\u00e4rd skiljer sig totalt fr\u00e5n hur kendosv\u00e4rd anv\u00e4nds inom kendo. Nu springar han runt som om sv\u00e4rdet vore ett vikingasv\u00e4rd. Jag undrar om det \u00e4r n\u00e5gon dold tanke bakom det eller okunskap om hur kendosv\u00e4rd anv\u00e4nds?<\/p>\n<p>Inledningen av delen med den manliga friskolel\u00e4raren var slarvigt ihopklippt. Denna st\u00e4ndiga ber\u00e4ttarr\u00f6st ber\u00e4ttar att l\u00e4raren har hand om sin son varannan vecka. Pl\u00f6tsligt st\u00e5r han vid ett bord med en pojke mitt emot sig. L\u00e4raren tillr\u00e4ttavisar denna skolpojke f\u00f6r att pojken kallat en flicka f\u00f6r hora. Eftersom det kommer direkt d\u00e5 ber\u00e4ttarr\u00f6sten sagt att han bor med sin son varannan vecka \u00e4r l\u00e4tt att vi som tittar tror att det \u00e4r sin son han pratar med. Men det \u00e4r en annan skolpojke, en elev. S\u00e5dant tycker jag \u00e4r slarvigt.<\/p>\n<p>Jag fick tvinga mig att se klart filmen. Det var l\u00e4nge sedan jag s\u00e5g en film som k\u00e4ndes s\u00e5 totalt ointressant. \u00c4nd\u00e5 har jag ett stort och genuint intresse f\u00f6r existentiella fr\u00e5gor. Men h\u00e4r blir det existentiella gestaltat av tre m\u00e4n som i ett spel ska unders\u00f6ka n\u00e5gra samh\u00e4llsfr\u00e5gor som det k\u00e4nns att de egentligen inte f\u00f6rst\u00e5r ett enda dugg av.<\/p>\n<p>Denna film \u00e4r l\u00e5ngt ifr\u00e5n f\u00e4rdig. Den rymmer flera intressanta fr\u00f6n till teman, men den beh\u00f6ver klippas om och f\u00e5 mer gestaltat och mindre ber\u00e4ttarr\u00f6st, f\u00e4rre stilla n\u00e4rbilder och mer handling och ageranden. Ja f\u00f6rmodligen mer fokus p\u00e5 en ber\u00e4ttelse inst\u00e4llet f\u00f6r att flyta ut i alldeles f\u00f6r m\u00e5nga tr\u00e5dar, tankar och sm\u00e5ber\u00e4ttelser. Tott \u00e4r dessutom v\u00e4ldigt trist som karakt\u00e4r. Vad \u00e4r han f\u00f6r guru?<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/byCHVDXzWgM?si=O4dNYrN_P1yScABf\" title=\"YouTube video player\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Under trottoaren \u2013 Stranden Betyg 1 Svensk biopremi\u00e4r 22 november 2024 Regi Henrik Hellstr\u00f6m&#8217; En r\u00f6rig film, obegriplig sensmoral och en ber\u00e4ttar\u00f6st och l\u00e5ngsamma n\u00e4rbilder ist\u00e4llet f\u00f6r drama och gestaltning. Handlingen kretsar kring en man, Tott, som \u00e4r uppf\u00f6dd i en v\u00e4lb\u00e4rgad akademikerfamilj och kan utan att oroa sig f\u00f6r sin f\u00f6rs\u00f6rjning \u00e4gna sitt liv [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":187167,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[50,51,16,20,13624],"tags":[1728,1738,1794],"class_list":{"0":"post-187161","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-filmfilm","8":"category-filmer","9":"category-recension","10":"category-film","11":"category-toppnytt","12":"tag-filmkritik","13":"tag-filmrecension","14":"tag-folkets-bio","15":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/187161","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=187161"}],"version-history":[{"count":44,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/187161\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":187220,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/187161\/revisions\/187220"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/187167"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=187161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=187161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=187161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}