{"id":150879,"date":"2022-03-07T17:38:25","date_gmt":"2022-03-07T15:38:25","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=150879"},"modified":"2022-03-07T17:38:25","modified_gmt":"2022-03-07T15:38:25","slug":"den-omgivande-verkligheten-av-bjorn-lovin-oppnar-pa-moderna-museet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=150879","title":{"rendered":"Den omgivande verkligheten av Bj\u00f6rn L\u00f6vin \u00f6ppnar p\u00e5 Moderna Museet"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_150882\" aria-describedby=\"caption-attachment-150882\" style=\"width: 650px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-150882\" src=\"https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/unnamed-38.jpg\" alt=\"\" width=\"650\" height=\"454\" srcset=\"https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/unnamed-38.jpg 650w, https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/unnamed-38-300x210.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-150882\" class=\"wp-caption-text\">Bj\u00f6rn L\u00f6vin, Konsument i o\u00e4ndligheten och &#8221;Herr P:s penningar&#8221;. Installationsbild, Moderna Museet, 1971 \u00a9 Bj\u00f6rn L\u00f6vin Foto: Erik Cornelius<\/figcaption><\/figure>\n<p>Bj\u00f6rn L\u00f6vin: Den omgivande verkligheten \u00f6ppnar 2 april p\u00e5 Moderna Museet i Stockholm.<\/p>\n<p>Ett pressmeddelande ber\u00e4ttar:<br \/>\nBj\u00f6rn L\u00f6vin (1937\u20132009) var en av de f\u00f6rsta konstn\u00e4rerna i Sverige som under det sena 1960-talet b\u00f6rjade arbeta med rumsliga installationer, vid tiden s\u00e5 kallade milj\u00f6er. Hans f\u00f6rsta museiutst\u00e4llning var Konsument i o\u00e4ndligheten och \u201dHerr P:s penningar\u201d som visades p\u00e5 Moderna Museet 1971. Utst\u00e4llningen gav utrymme f\u00f6r flera av de fr\u00e5gor som L\u00f6vin skulle \u00e5terv\u00e4nda till och vidareutveckla i senare verk.<\/p>\n<p>Den omgivande verkligheten \u00e4r ett annorlunda utst\u00e4llningsprojekt. Ingen av Bj\u00f6rn L\u00f6vins omfattande milj\u00f6er finns i dag bevarade i sin helhet. Detta har sannolikt bidragit till att hans konstn\u00e4rskap kanske inte \u00e4r s\u00e5 bekant f\u00f6r yngre generationer eller kanske endast k\u00e4nt genom enskilda verk, som till exempel Leninmonumentet 13 april 1917 fr\u00e5n 1977, vilket i dag kan ses utanf\u00f6r Moderna Museets entr\u00e9 p\u00e5 Skeppsholmen.<\/p>\n<p>I den aktuella \u00e5terblicken p\u00e5 L\u00f6vins konstn\u00e4rskap har tre av hans omfattande milj\u00f6er rekonstruerats: f\u00f6rutom utst\u00e4llningen 1971 \u00e4ven L\u2019Image \u2013 Exposition de Bj\u00f6rn L\u00f6vin pour International Life Assurance Company ILAC, ursprungligen visad p\u00e5 Centre Pompidou 1981, samt C \u2013 Kampen om verkligheten, som st\u00e4lldes ut p\u00e5 Kulturhuset i Stockholm 1988.<\/p>\n<p>Ett omfattande forskningsarbete har legat till grund f\u00f6r utst\u00e4llningen. Utifr\u00e5n fotografier, film och annan dokumentation har f\u00f6rem\u00e5l identifierats och delar av ber\u00e4ttelser och milj\u00f6er fogats samman. Milj\u00f6erna \u00e4r totalkonstverk, likt filmscenografier uppbyggda av omsorgsfullt utvalda detaljer som tillsammans bildar fiktiva v\u00e4rldar vi inbjuds att ta del av. Det \u00e4r viktigt att betona att milj\u00f6erna som nu finns uppbyggda i Moderna Museets stora sal \u00e4r tolkningar av L\u00f6vins installationer. Exempelvis finns milj\u00f6erna Konsument i o\u00e4ndligheten och \u201dHerr P:s penningar\u201d endast dokumenterade med fotografi och film i svartvitt.<\/p>\n<p>Sk\u00e4let till att vi just v\u00e5ren 2022 visar tre av L\u00f6vins viktigaste milj\u00f6er \u00e4r att vi i \u00e5r har valt att genomf\u00f6ra v\u00e5rt utst\u00e4llningsprogram utan att anv\u00e4nda internationella transporter av konst och p\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt uppm\u00e4rksamma de alltmer br\u00e4nnande fr\u00e5gor som klimatkrisen v\u00e4cker, s\u00e4ger Moderna Museets \u00f6verintendent Gitte \u00d8rskou. Bj\u00f6rn L\u00f6vins konstn\u00e4rskap \u00e4r mer aktuellt \u00e4n n\u00e5gonsin och talar till en ny generation. Det \u00e4r magisk att p\u00e5 detta s\u00e4tt \u00e5terskapa verk som inte har varit tillg\u00e4ngliga.<\/p>\n<p>Tillsammans gestaltar utst\u00e4llningens tre milj\u00f6er \u00e4mnen och fr\u00e5gest\u00e4llningar som p\u00e5 m\u00e5nga s\u00e4tt \u00e4r lika aktuella nu som d\u00e5. Relationerna mellan individ och system, mellan det personliga och det kollektiva utforskas, liksom den alltmer uppl\u00f6sta gr\u00e4nsen mellan fiktion och verklighet. Gapet mellan v\u00e4lf\u00e4rds- och konsumtionssamh\u00e4llet och de grupper som exkluderas synligg\u00f6rs. Som en underliggande klangbotten hos alla verken finns den \u00e5terkommande fr\u00e5gan: Vems \u00e4r verkligheten?<\/p>\n<p>I Konsument i o\u00e4ndligheten och \u201dHerr P:s penningar\u201d blottl\u00e4gger L\u00f6vin en svensk l\u00e5ginkomsttagare socioekonomiska verklighet utifr\u00e5n den statliga L\u00e5ginkomstutredningen som hade v\u00e4ckt stor debatt i Sverige. Verket best\u00e5r av tv\u00e5 delar; den fiktive herr Ps familjel\u00e4genhet och en shoppinggata. Ett r\u00e4kneexempel visar att herr P:s familj har 441 kronor att spendera n\u00e4r alla fast utgifter \u00e4r betalda. Per \u00e5r. N\u00e5got som g\u00f6r att shoppinggatans varor k\u00e4nns avl\u00e4gsna.  Vad som i utst\u00e4llningen initialt kan uppfattas som en klar kritik av konsumtionssamh\u00e4llets mekanismer visar sig vid n\u00e4rmare betraktande rymma l\u00e5ngt fler bottnar. Flera detaljer avsl\u00f6jar hur samma mekanismer \u00e4ven var en bidragande del i det s k folkhemsbygget.<\/p>\n<p>Precis som n\u00e4r bes\u00f6karna tr\u00e4dde in i utst\u00e4llningssalen p\u00e5 Centre Pompidou 1981, m\u00f6ts dagens bes\u00f6kare av sex uppst\u00e4llda containrar i milj\u00f6n L\u2019Image. Verket redovisar hur det fiktiva f\u00f6rs\u00e4kringsbolaget ILAC \u00f6vervakar en familj som genom sitt ILAC-medlemskap utlovas ett fullt f\u00f6rs\u00e4krat och f\u00f6ruts\u00e4gbart liv. I varje container finns en monitor och tre av dessa visar korta sekvenser d\u00e4r den franska ILAC-familjens medlemmar f\u00e5ngats med ljud och bild. Vad som \u00e5r 1981 kanske framstod som en utopi \u2013 att l\u00e5ta vardagen och den privata sf\u00e4ren vara oavbrutet och frivilligt \u00f6vervakad \u00e4r n\u00e5got som i dag p\u00e5 m\u00e5nga s\u00e4tt blivit verklighet. I dag domineras v\u00e5r vardag av vad den amerikanska f\u00f6rfattaren, socialpsykologen och filosofen Shoshana Zuboff kallar \u00f6vervakningskapitalismen.<\/p>\n<p>L\u00f6vin sj\u00e4lv framh\u00f6ll att ett bes\u00f6k p\u00e5 Mus\u00e9e de l\u2019Homme i Paris 1967 hade haft stor betydelse f\u00f6r hans konstn\u00e4rskap. Enligt honom utmanade f\u00f6rem\u00e5len i museets etnografiska utst\u00e4llning Arts primitifs dans les Ateliers des Artistes samtidens syn p\u00e5 b\u00e5de konst, arbete och samh\u00e4lle, och kom att inspirera hans praktik. Den \u00e5terskapade C \u2013 Kampen om verkligheten best\u00e5r av tio skulpturala f\u00f6rem\u00e5l som just kan tolkas som historiska fynd. C \u00e4r de som blivit \u00f6ver i samh\u00e4llet efter att ett A- och B-lag formats p\u00e5 arbetsmarknaden. C f\u00f6rkastar dock id\u00e9n om syssels\u00e4ttning och i st\u00e4llet tror p\u00e5 en fullt automatiserad produktion f\u00f6r att frig\u00f6ra tid f\u00f6r tanken och f\u00f6r att skapa kultur. Fynden presenteras med information om platsen de upphittats p\u00e5 tillsammans med datum och korta verkstexter vilka beskriver f\u00f6rem\u00e5lens f\u00f6rmodade funktion f\u00f6r C-kulturen.<\/p>\n<p>Bj\u00f6rn L\u00f6vin b\u00e5de skildrar och kommenterar den omgivande verkligheten och v\u00e4ver samman komplex samh\u00e4llskritik med existentiella fr\u00e5gest\u00e4llningar. Han f\u00f6renar fiktion och samtida fenomen, omst\u00f6rtande id\u00e9er m\u00f6ter hoppingivande, och det anspr\u00e5ksfullt uppriktiga blandas med lekfullhet. I alla verken visar sig L\u00f6vins s\u00e4tt att se och anv\u00e4nda konsten som verktyg f\u00f6r att formulera ett kritiskt t\u00e4nkande och ge uttryck f\u00f6r motst\u00e5nd\u201d, s\u00e4ger utst\u00e4llningens curator Matilda Olof-Ors.<\/p>\n<p><strong>Bj\u00f6rn L\u00f6vin \u2013 Den omgivande verkligheten<br \/>\n2 april \u2013 18 september<br \/>\nCurator: Matilda Olof-Ors<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bj\u00f6rn L\u00f6vin: Den omgivande verkligheten \u00f6ppnar 2 april p\u00e5 Moderna Museet i Stockholm. Ett pressmeddelande ber\u00e4ttar: Bj\u00f6rn L\u00f6vin (1937\u20132009) var en av de f\u00f6rsta konstn\u00e4rerna i Sverige som under det sena 1960-talet b\u00f6rjade arbeta med rumsliga installationer, vid tiden s\u00e5 kallade milj\u00f6er. Hans f\u00f6rsta museiutst\u00e4llning var Konsument i o\u00e4ndligheten och \u201dHerr P:s penningar\u201d som visades [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[3,13624],"tags":[],"class_list":{"0":"post-150879","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-litteratur","7":"category-toppnytt","8":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/150879","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=150879"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/150879\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":150886,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/150879\/revisions\/150886"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=150879"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=150879"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=150879"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}