![\"\"](\"https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/det-ockulta-sekelskiftet-esoteriska-stromningar-i-hilma-af-klints-tid.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Det ockulta sekelskiftet <\/a> Intresset f\u00f6r den svenska konstn\u00e4ren Hilma af Klint \u00e4r stort och har startat en intressant och viktig debatt om skillnaderna i hur konsthistorien behandlar m\u00e4n och kvinnor. Att Hilma af Klint var en konstn\u00e4r i frontlinjen f\u00f6r modernism inom konst har blivit uppenbart. En annan del av Hilma af Klint son fascinerar och drar en stor publik till utst\u00e4llningar \u00e4r hennes esoteriska uttryck.<\/p>\n N\u00e4r jag h\u00f6rde att religionshistorikern Per Faxneld hade skrivit om henne i boken ”Det ockulta sekelskiftet” blev jag misst\u00e4nksam. Faxneld envisas med att inte respektera den r\u00f6relse som kallar sig spiritualism. Spiritualism \u00e4r den r\u00f6relse som blev mycket stor i framf\u00f6r allt v\u00e4stv\u00e4rlden med USA och Storbritannien i spetsen i mitten av 1800-talet d\u00e5 m\u00e4nniskor menade att det var m\u00f6jligt att kommunicera med de som g\u00e5tt ur tiden. I Frankrike f\u00f6ddes under samma tid en liknande r\u00f6relse genom Allan Kardec (1804-1869). Det finns likheter men ocks\u00e5 en hel del olikheter mellan Kardecs filosofi, spiritismen, och spiritualismen som blev stor i Storbritannien och USA.<\/p>\n Hilma af Klint var en av m\u00e5nga f\u00f6rfattare och konstn\u00e4rer som influerades av dessa str\u00f6mningar och hon deltog i seanser d\u00e4r de upplevde att de kommunicerade med den s\u00e5 kallade andev\u00e4rlden. Det \u00e4r mycket m\u00f6jligt att Hilma af Klint sj\u00e4lv kallade sig spiritist. Men ganska tidigt f\u00f6rsvann de spiritistiska grupperna i Sverige och spiritualismen tog \u00f6ver. Ett tydligt exempel \u00e4r att det finns ett flera spiritualistiska f\u00f6reningar i Sverige idag men f\u00e5 spiritistiska. Jag tycker det \u00e4r v\u00e4ldigt respektl\u00f6st av Faxneld att \u00e4nd\u00e5 kalla hela r\u00f6relsen f\u00f6r spiritism. Det \u00e4r som om en religionsforskare skulle kalla alla kristna r\u00f6relser f\u00f6r ortodoxa och strunta i att katoliker och protestanter inte vill ha den beteckningen.<\/p>\n Per Faxneld envisar i ”Det ockulta sekelskiftet” att kalla hela r\u00f6relsen f\u00f6r spiritism. Men om jag bortser fr\u00e5n det \u00e4r jag positivt \u00f6verraskad av boken. I en intervju hos bokf\u00f6rlaget Volante s\u00e4ger han: Han ber\u00e4ttar ocks\u00e5 om vad han vill uppn\u00e5 med boken: Anledningen till att jag citerar Per Faxneld ist\u00e4llet f\u00f6r att uttrycka detta med mina ord \u00e4r att han f\u00f6rklarar det b\u00e4st sj\u00e4lv och jag kan bara s\u00e4ga att han lyckats. Boken \u00e4r l\u00e4ttl\u00e4st men l\u00e4rorik och inspirerade och har ett fantastisk bildinneh\u00e5ll. Med tanke p\u00e5 att han envisas med att kalla spiritualism f\u00f6r spiritism hade jag f\u00f6rv\u00e4ntat mig att han f\u00f6rs\u00f6kte s\u00f6nder-kritisera esoteriska str\u00f6mningar. Men han ber\u00e4ttar kunnigt och utan att l\u00e4gga in n\u00e5gra v\u00e4rderingar.<\/p>\n M\u00e5nga f\u00f6rfattare, m\u00e5nga stora musiker, m\u00e5nga konstn\u00e4rer \u00e4r influerade och inspirerade av s\u00e5 kallade esoteriska str\u00f6mningar och det \u00e4r nog h\u00f6g tid att detta tas fram mer och visas upp. Vad \u00e4r den kreativa \u00e5dra som flyter fram igenom skapande m\u00e4nniskor?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Det ockulta sekelskiftet F\u00f6rfattare: Per Faxneld Utgivningsdatum 2020-03-10 F\u00f6rlag Volante ISBN 9789189043657 Intresset f\u00f6r den svenska konstn\u00e4ren Hilma af Klint \u00e4r stort och har startat en intressant och viktig debatt om skillnaderna i hur konsthistorien behandlar m\u00e4n och kvinnor. Att Hilma af Klint var en konstn\u00e4r i frontlinjen f\u00f6r modernism inom konst har blivit uppenbart. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[43,16,13624],"tags":[14063,14064,12285],"class_list":["post-133669","post","type-post","status-publish","format-standard","category-bokrecension","category-recension","category-toppnytt","tag-esoterism","tag-hilma-af-klint","tag-recension","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/133669","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=133669"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/133669\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":133683,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/133669\/revisions\/133683"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=133669"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=133669"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=133669"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nF\u00f6rfattare: Per Faxneld<\/a>
\nUtgivningsdatum 2020-03-10<\/a>
\nF\u00f6rlag Volante
\nISBN 9789189043657<\/p>\n
\n\u2013 Det finns ett j\u00e4tteintresse f\u00f6r esoterism och ockultism generellt just nu. Men kanske i synnerhet med fokus p\u00e5 sekelskiftet 1900, n\u00e4r konstn\u00e4rer som Hilma af Klint och f\u00f6rfattare som August Strindberg p\u00e5verkades p\u00e5 djupet av s\u00e5dana l\u00e4ror. \u00c4nd\u00e5 har det saknats ett kulturhistoriskt \u00f6versiktsverk om det svenska ockulta sekelskiftet. Boken fungerar dessutom som en l\u00e4ttfattlig introduktion till esoterism mer allm\u00e4nt, vilket ocks\u00e5 efterfr\u00e5gats av m\u00e5nga i samband med mina offentliga f\u00f6rel\u00e4sningar.<\/p>\n
\n\u2013 Den h\u00e4r lilla boken ger en \u00f6versikt g\u00e4llande esoterism, med fokus p\u00e5 Sverige och konst\/litteratur, och \u00f6ppnar en massa d\u00f6rrar p\u00e5 gl\u00e4nt. Jag hoppas f\u00f6rst\u00e5s \u00f6ka intresset och f\u00f6rst\u00e5elsen f\u00f6r esoterism ytterligare. Det h\u00e4r \u00e4r str\u00f6mningar som varit oerh\u00f6rt viktiga f\u00f6r allt fr\u00e5n svenska kungar till ett flertal av de mest uppburna konstn\u00e4rerna och f\u00f6rfattarna. Det finns s\u00e5 mycket kvar att utforska och lyfta fram i ljuset. Ju fler som intresserar sig, desto b\u00e4ttre. Det beh\u00f6vs \u00e4nnu fler utst\u00e4llningar kring esoteriskt inspirerad konst, \u00e4nnu fler b\u00f6cker, massor av forskning, mer av allt!<\/p>\n