{"id":120106,"date":"2018-09-23T08:34:02","date_gmt":"2018-09-23T07:34:02","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=120106"},"modified":"2018-09-23T08:34:02","modified_gmt":"2018-09-23T07:34:02","slug":"teaterkritik-underkastelse-en-berorande-obehaglig-paminnelse-om-hur-snabbt-det-jamstallda-samhallet-och-kvinnors-rattigheter-kan-forsvinna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=120106","title":{"rendered":"Teaterkritik: Underkastelse – en ber\u00f6rande obehaglig p\u00e5minnelse om hur snabbt det j\u00e4mst\u00e4llda samh\u00e4llet och kvinnors r\u00e4ttigheter kan f\u00f6rsvinna"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Underkastelse<\/strong>
\nAv Michel Houellebecq
\n\u00d6vers\u00e4ttning Kristoffer Leandoer
\nDramatisering av Lucas Svensson och Emil Graffman
\nRegi Linus Tunstr\u00f6m
\nScenografi och kostym Annika Nieminen Bromberg
\nLjus Markus Granqvist
\nMask Carina Saxenberg
\nKomposit\u00f6r och ljuddesign Annelie Nederberg
\nI rollen: Gerhard Hoberstorfer
\nPremi\u00e4r 22 september 2018 p\u00e5 Kulturhuset stadsteatern i Stockholm, Lilla scenen<\/p>\n

En stark scenf\u00f6rest\u00e4llning om m\u00e4nnen i den likgiltige \u00f6verklassen och \u00f6vre medelklassen som anpassar sig och drar nytta av alla samh\u00e4llssystem, oavsett hur extrema de som tar \u00f6ver \u00e4r sitter denna \u00f6verklass av intelligentsia alltid trygg och kan dra nytta av det nya samh\u00e4llet. Det \u00e4r en ber\u00f6rande obehaglig p\u00e5minnelse om hur snabbt det j\u00e4mst\u00e4llda samh\u00e4llet och kvinnors r\u00e4ttigheter kan f\u00f6rsvinna.<\/p>\n

Underkastelse bygger p\u00e5 id\u00e9romanen av Michel Houellebecq fr\u00e5n 2015 och handlar om en Francois, fyrtio\u00e5rig universitetsprofessor i litteratur i Paris, som har sv\u00e5rt med personliga relationer och inte klarar att binda sig vid en kvinna samtidigt som samh\u00e4llet h\u00e5ller p\u00e5 att f\u00f6r\u00e4ndras. Som professor p\u00e5 universitetet utnyttjar han sin situation och tar en ny \u00e4lskarinna bland de nya studentskorna varje nytt l\u00e4s\u00e5r. Han \u00e4r extremt ensam och likgiltig. \u00c5ret \u00e4r 2020 och Det muslimska br\u00f6draskapet tar sakta men best\u00e4mt \u00f6ver makten i Frankrike med n\u00e4stintill demokratiska metoder. Det muslimska br\u00f6draskapet blir tv\u00e5a efter h\u00f6gerextremisterna i f\u00f6rsta omg\u00e5ngen av presidentvalet och sl\u00e5r ut socialisternas kandidat. Socialisterna v\u00e4ljer d\u00e5 att hellre st\u00f6dja Det muslimska br\u00f6draskapet \u00e4n h\u00f6gerextremisterna. Vi kan se m\u00e5nga paralleller till vad som h\u00e4nder i Sverige b\u00e5de nu efter valet och f\u00f6re valet.<\/p>\n

\"\"Gerhard Hoberstorfer visar vilken enast\u00e5ende sk\u00e5despelare han \u00e4r. Underkastelse \u00e4r en form av monolog, en enmansf\u00f6rest\u00e4llning p\u00e5 en timme och fyrtio minuter, men det \u00e4r inte en d\u00f6d sekund, inte en sekund som \u00e4r seg, inte ens n\u00e4r han st\u00e5r helt tyst. Allt \u00e4r fyllt av n\u00e4rvaro.<\/p>\n

Dramat, liksom romanen, skulle lika g\u00e4rna kunnat heta ”Anpassning” eller ”Normalisering” skriver f\u00f6rfattaren G\u00f6ran Greider i programmet till denna upps\u00e4ttning. Att romanen och d\u00e4rmed ocks\u00e5 upps\u00e4ttningen i Stockholm har namnet ”Underkastelse” beror v\u00e4l bland annat p\u00e5 att ordet islam i sin grundform betyder underkastelse och lydnad.<\/p>\n

Scenen \u00e4r ett fyrkantigt utrymme med publiken placerad runt om p\u00e5 alla sidor. P\u00e5 scenen finns en s\u00e4ng i ena h\u00f6rnet, ett skrivbord med b\u00f6cker p\u00e5 den andra, en f\u00e5t\u00f6lj i det tredje och ett litet kylsk\u00e5p och mikrov\u00e5gsung i det fj\u00e4rde h\u00f6rnet. H\u00e4r r\u00f6r sig universitetsprofessorn Francois och vi f\u00e5r f\u00f6lja hans reaktioner f\u00f6re, under och efter det muslimska makt\u00f6vertagandet.<\/p>\n

G\u00f6ran Greider skriver om romanen och upps\u00e4ttningen att Francois \u00e4r ett tydligt anletsdrag i v\u00e4stv\u00e4rldens ansikte och det d\u00e4r draget g\u00e5r, tyv\u00e4rr att hitta i allas v\u00e5ra ansikten.
\nDetta ansiktsdrag tr\u00e4der fram ur den moderna v\u00e4rld d\u00e4r de gamla hederliga ideologierna, socialism, konservatism, liberalism betraktas som \u00f6verspelade och mossiga. Det finns inte en enda barn i Houellebecqs roman. Det finns heller knappt en enda person som inte h\u00f6r till de \u00f6vre statusskikten i det franska samh\u00e4llet, f\u00f6rutom n\u00e5gra f\u00e5 prostituerade som han s\u00f6ker upp. Det finns inga politiskt aktiva nedanf\u00f6r ministerniv\u00e5 och utanf\u00f6r media.<\/em><\/p>\n

Romanen liksom upps\u00e4ttningen ger en skr\u00e4mmande bild av vad som kan vara p\u00e5 v\u00e4g att h\u00e4nda i v\u00e4stv\u00e4rlden idag. I Underkastelse \u00e4r det en muslimsk grupp som tar \u00f6ver, som skickar kvinnorna till hemmen, f\u00f6rbjuder kvinnor att g\u00e5 p\u00e5 universitet, lagstiftar om att kvinnor ska b\u00e4ra t\u00e4ckande kl\u00e4der och ger m\u00e4nnen r\u00e4tt att gifta sig med fyra kvinnor. Allt detta sker med acceptans fr\u00e5n de \u00f6vre samh\u00e4llsskikten som snabbt anpassar sig och drar nytta av det nya samh\u00e4llet. Det k\u00e4nns igen fr\u00e5n vad som skildras i romanen och tv-serien The Handmaid’s Tale. Det spelar ingen roll om de nya som tar makten \u00e4r fundamentalistiska muslimska grupper, eller fundamentalistiska kristna eller h\u00f6gerextrema fascister: kvinnorna drabbas alltid och ett patriarkatet tar \u00f6ver.<\/p>\n

Det finns m\u00e5nga bottnar i romanen liksom i upps\u00e4ttningen. P\u00e5 Kulturhusets hemsida beskrivs f\u00f6rest\u00e4llningen:
\n\u00c4r det en pj\u00e4s om V\u00e4sterlandets underg\u00e5ng, inte p\u00e5 grund av n\u00e5gra p\u00e5st\u00e5dda hot utifr\u00e5n, utan till f\u00f6ljd av sin egen livsleda och of\u00f6rm\u00e5ga att skapa mening? \u00c4r det kanske i sj\u00e4lva verket en smygrasistisk pamflett dolt under n\u00e5gra lager av ironier och dubbelironier? \u00c4r det en helt \u00e4rlig satir \u00f6ver en viss utd\u00f6ende art av vita kr\u00e4nkta kulturm\u00e4n? Eller bottnar allt ytterst i en sm\u00e4rtsam l\u00e4ngtan efter n\u00e5got st\u00f6rre \u00e4n oss sj\u00e4lva, n\u00e5got att uppg\u00e5 i; Underkasta sig.<\/em><\/p>\n

Det finns flera niv\u00e5er i vad som ber\u00e4ttas och det \u00e4r i h\u00f6g grad ocks\u00e5 upp till betraktaren att tolka och f\u00f6rst\u00e5. Oavsett hur vad och en tolkar den \u00e4r det utan tvekan en stark, ber\u00f6rande och fascinerande f\u00f6rest\u00e4llning med Gerhard Hoberstorfer som suger in min uppm\u00e4rksamhet fr\u00e5n f\u00f6rsta stund tills slutappl\u00e5derna kommer och salongen t\u00e4nds igen.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/a><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Underkastelse Av Michel Houellebecq \u00d6vers\u00e4ttning Kristoffer Leandoer Dramatisering av Lucas Svensson och Emil Graffman Regi Linus Tunstr\u00f6m Scenografi och kostym Annika Nieminen Bromberg Ljus Markus Granqvist Mask Carina Saxenberg Komposit\u00f6r och ljuddesign Annelie Nederberg I rollen: Gerhard Hoberstorfer Premi\u00e4r 22 september 2018 p\u00e5 Kulturhuset stadsteatern i Stockholm, Lilla scenen En stark scenf\u00f6rest\u00e4llning om m\u00e4nnen i […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[16,30,31,13624],"tags":[2568,12254,12284,12285,13621,7643,12289],"class_list":["post-120106","post","type-post","status-publish","format-standard","category-recension","category-teater","category-teaterrecension","category-toppnytt","tag-islam","tag-kulturhuset-stadsteatern","tag-politik","tag-recension","tag-scenkonst-teater","tag-teaterkritik","tag-teaterrecension","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/120106","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=120106"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/120106\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":120116,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/120106\/revisions\/120116"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=120106"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=120106"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=120106"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}