Den femtonde natten i den sjunde m\u00e5naden i den kinesiska m\u00e5nkalendern firas de hungriga sp\u00f6kenas festival. Enligt traditionen st\u00e5r himlens och helvetets portar \u00f6ppna under just den m\u00e5naden vilket leder till att de d\u00f6das sj\u00e4lar kan vandra mellan de tv\u00e5 v\u00e4rldarna. Som en v\u00e4lg\u00f6renhet f\u00f6r sina avlidna anh\u00f6riga st\u00e4lls mat ut p\u00e5 altare. Dessutom br\u00e4nns s\u00e5 kallade ”sp\u00f6kpengar” f\u00f6r att lyck\u00f6nska de d\u00f6da.<\/p>\n
Det kinesiska tecknet f\u00f6r ”sp\u00f6ke” \u00e4r ”gaki”. Gakin \u00e4r osynlig f\u00f6r m\u00e4nnisko\u00f6gat men kan bli synlig vid s\u00e4rskilda mentala tillst\u00e5nd. De framst\u00e4lls ofta inom konsten som avmagrade m\u00e4nniskoliknande varelser med om\u00e4nskligt l\u00e5nga och smala halsar, vilket \u00e4r en metafor f\u00f6r deras enorma aptit (de stora magarna) men begr\u00e4nsade f\u00f6rm\u00e5ga att m\u00e4tta denna aptit (de smala halsarna).<\/p>\n
Gakin \u00e4r inte n\u00f6dv\u00e4ndigtvis illasinnad men det h\u00e4nder att den skr\u00e4mmer m\u00e4nniskor ibland. Det finns inte heller n\u00e5gra vetenskapliga bevis som st\u00f6djer dess existens.<\/p>\n