{"id":118060,"date":"2018-05-24T18:45:04","date_gmt":"2018-05-24T17:45:04","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=118060"},"modified":"2018-05-24T18:45:04","modified_gmt":"2018-05-24T17:45:04","slug":"bokrecension-visst-kan-man-dansa-efter-auschwitz-karin-brygger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=118060","title":{"rendered":"Bokrecension: Visst kan man dansa efter Auschwitz – Karin Brygger"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Visst kan man dansa efter Auschwitz:\u00a0Fragment ur G\u00f6teborgs judiska historia<\/a>
\nF\u00f6rfattare: Karin Brygger
\nUtgiven: 2018
\nISBN: 9789188383303<\/a>
\nF\u00f6rlag: Bokf\u00f6rlaget korpen<\/a><\/p>\n

F\u00f6r mig har F\u00f6rintelsen n\u00e5got fiktivt \u00f6ver sig. Jag har bes\u00f6kt Auschwitz, l\u00e4st det som skolg\u00e5ngen f\u00f6reskriver, lyssnat p\u00e5 \u00f6verlevare, tagit del av bild- och ljudmaterial i form av b\u00e5de autentiska och spelade skepnader, f\u00f6rs\u00f6kt f\u00f6rst\u00e5. \u00c4nd\u00e5 k\u00e4nns det avl\u00e4gset. Mitt antagande har varit att de f\u00e5 generationerna mellan mig och 40-talet \u00e4nd\u00e5 varit ett tillr\u00e4ckligt tidsligt avst\u00e5nd f\u00f6r att g\u00f6ra det alltf\u00f6r mycket historia, inte tillr\u00e4ckligt mycket insikt. Det sl\u00e5r mig n\u00e4r jag l\u00e4ser Visst kan man dansa efter Auschwitz <\/em>av Karin Brygger<\/strong> att jag f\u00f6rbisett n\u00e5got: det rent fysiska avst\u00e5ndet mellan Sverige och Tyskland eller Polen. F\u00e5 sp\u00e5r av F\u00f6rintelsen st\u00e5r att finna i Sverige eller f\u00f6r den delen G\u00f6teborg. Men de finns.<\/p>\n

Ingen europ\u00e9 kommer undan eller undslipper det arv 1900-talet efterl\u00e4mnade. \u00c4ven om vi \u00e4r medvetna om att en uppdelning av historien i sekler \u00e4r en bekv\u00e4mlighetsg\u00e4rning, \u00e4r det \u00e4nd\u00e5 s\u00e5 vi vill f\u00f6rst\u00e5 det f\u00f6rg\u00e5ngna. I centrala G\u00f6teborg st\u00e5r Gustav II Adolf och pekar ned\u00e5t \u2013 h\u00e4r skall det <\/em>ligga \u2013 och skansarna Lejonet och Kronan p\u00e5minner oss om stadens ursprungliga milit\u00e4rstrategiska funktion. Det finns l\u00e4mningar som vittnar om n\u00e5got \u00e4nnu \u00e4ldre, men det en utsocknes bes\u00f6kare l\u00e4gger m\u00e4rke till \u00e4r just det \u00f6vertydliga: statyerna, byggnaderna, de stela hamnkranarna, de gamla arbetarkvarteren som idag \u00e4r belamrade med caf\u00e9er, n\u00e5gra sm\u00e5 detaljhandlare och ett tappert antikvariat.<\/p>\n

Brygger reflekterar tidigt i boken kring varf\u00f6r vissa saker lyfts fram och koms ih\u00e5g medan andra l\u00e4mnas vind f\u00f6r v\u00e5g och endast lever som minnen. Dessa traderas mellan en minskande skara m\u00e4nniskor \u2013 om det s\u00e5 \u00e4r sl\u00e4kter eller akademiker. Den h\u00e4r boken utg\u00f6r ett f\u00f6rs\u00f6k att bevara det den stora ber\u00e4ttelsen inte f\u00f6rt\u00e4ljer och undertiteln Fragment ur G\u00f6teborgs judiska historia <\/em>vittnar om ansatsen. Den \u00e4r en utvidgning av de artiklar hon tidigare skrivit f\u00f6r GP.<\/p>\n

Boken \u00e4r en sk\u00e4rva av G\u00f6teborgs judiska historia, nedst\u00e4nkt med en droppe blod fr\u00e5n kontinenten. Ofr\u00e5nkomligen \u00e4r det d\u00e4rmed \u00e4ven en inblick i G\u00f6teborgs framv\u00e4xt. Vi var m\u00e5nga som m\u00f6tte upp NMR n\u00e4r de marscherade 2017. Lite visste jag emellertid om stadens judiska historia. Det var en kraftm\u00e4tning p\u00e5 en st\u00f6rre arena, men det \u00e4r i det lilla vi f\u00e5r hj\u00e4lp att knyta an och f\u00f6rankra. Som boende i G\u00f6teborg blir l\u00e4sningen kanske extra intressant. Att Andra l\u00e5nggatan har s\u00e5 djupa judiska sp\u00e5r visste jag inte. Jag visste inte ens att h\u00e4r fanns en synagoga! Den gamla judiska begravningsplatsen vid Svingeln \u00e5ker jag f\u00f6rbi n\u00e4rap\u00e5 varje dag d\u00e4r den ligger inkl\u00e4md mellan sp\u00e5rvagnsr\u00e4lsar, busskurer och v\u00e4garbeten. Det ser lite sorgligt och ov\u00e4rdigt ut.<\/p>\n

Boken str\u00e4cker sig ibland bortom stadsgr\u00e4nsen. Exempelvis ber\u00f6r Brygger hur Marstrand f\u00f6r judar under historien fungerat som inreseportal till Sverige. Hon har v\u00e4vt samman en text som \u00e4r l\u00e4ttillg\u00e4nglig och intressant. F\u00f6ljer man tr\u00e5darna \u2013 exempelvis den om konstn\u00e4ren Lisskulla Brenner eller den mer k\u00e4nde Primo Levi \u2013 s\u00e5 \u00f6ppnas det f\u00f6r nya perspektiv. Framf\u00f6r allt fastnar jag f\u00f6r hur personligt h\u00e5llen den \u00e4r. Jag menar, hur ofta f\u00e5r vi ta del av familjerecept p\u00e5 keskakor! Boken har ett rikt och \u00f6verlag v\u00e4l utvalt bildmaterial som kompletterar och levandeg\u00f6r.<\/p>\n

Kanske borde den h\u00e4r boken f\u00f6lja med ut till G\u00f6teborgs-hush\u00e5llen n\u00e4r broschyren \u201dOm krisen eller kriget kommer” \u00e4nd\u00e5 i dagarna skickas ut. Och om man kan dansa efter Auschwitz? Det \u00f6verl\u00e5ter jag till n\u00e5gon som inte \u00e4r dansant som en nykter container att svara p\u00e5.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Visst kan man dansa efter Auschwitz:\u00a0Fragment ur G\u00f6teborgs judiska historia F\u00f6rfattare: Karin Brygger Utgiven: 2018 ISBN: 9789188383303 F\u00f6rlag: Bokf\u00f6rlaget korpen F\u00f6r mig har F\u00f6rintelsen n\u00e5got fiktivt \u00f6ver sig. Jag har bes\u00f6kt Auschwitz, l\u00e4st det som skolg\u00e5ngen f\u00f6reskriver, lyssnat p\u00e5 \u00f6verlevare, tagit del av bild- och ljudmaterial i form av b\u00e5de autentiska och spelade skepnader, f\u00f6rs\u00f6kt […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":118061,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[43,16,13624],"tags":[12280,7044,2159,2277,2776],"class_list":["post-118060","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-bokrecension","category-recension","category-toppnytt","tag-litteratur","tag-forintelsen","tag-goteborg","tag-historia","tag-judendom","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/118060","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=118060"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/118060\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":118063,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/118060\/revisions\/118063"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/118061"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=118060"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=118060"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=118060"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}