{"id":117348,"date":"2018-04-21T19:26:13","date_gmt":"2018-04-21T18:26:13","guid":{"rendered":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=117348"},"modified":"2018-04-22T17:50:04","modified_gmt":"2018-04-22T16:50:04","slug":"bokrecension-beroring-och-vi-ar-alla-lika-fjarran-fran-karleken-av-adania-shibli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=117348","title":{"rendered":"Bokrecension: Ber\u00f6ring och Vi \u00e4r alla lika fj\u00e4rran fr\u00e5n k\u00e4rleken &#8211; Adania Shibli"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Shibli_omslag.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-117361\" src=\"https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Shibli_omslag.jpg\" alt=\"\" width=\"188\" height=\"279\" \/><\/a><\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.adlibris.com\/se\/bok\/beroring-vi-ar-alla-lika-fjarran-fran-karleken-9789188253361\">Ber\u00f6ring och Vi \u00e4r alla lika fj\u00e4rran fr\u00e5n k\u00e4rleken<\/a><br \/>\nF\u00f6rfattare:\u00a0Adania Shibli<br \/>\nUtgiven: 2018<br \/>\nISBN: <a href=\"https:\/\/www.bokus.com\/bok\/9789188253361\/beroring-vi-ar-alla-lika-fjarran-fran-karleken\/\">9789188253361<\/a><br \/>\nF\u00f6rlag: <a href=\"http:\/\/tranan.nu\/bocker\/beroring-vi-ar-alla-lika-fjarran-fran-karleken\/\">Tranan<\/a><\/h3>\n<p>Ber\u00f6ring<\/p>\n<p>Att understryka att Adania Shibli \u00e4r palestinier s\u00e4ger v\u00e4l mer om det svenska litteraturutbudet \u00e4n n\u00e5got annat. N\u00e5, det \u00e4r hur som helst fint att \u00e5tminstone en palestinsk f\u00f6rfattare lyfts upp och f\u00f6rts bortom muren. Tv\u00e5 av hennes romaner finns nu \u00f6versatta och utgivna p\u00e5 Tranan. Ni b\u00f6r l\u00e4sa dem. Jag tror inte det inverkar menligt p\u00e5 l\u00e4sningen att de likt en novellsamling delar samma p\u00e4rm. Stod de sida vid sida i bokhyllan skulle det \u00e4nd\u00e5 lett till ofr\u00e5nkomlig j\u00e4mf\u00f6relse. Vi j\u00e4mf\u00f6r, s\u00e5 \u00e4r det med det.<\/p>\n<p>Ibland anv\u00e4nder jag \u00f6ronproppar n\u00e4r jag ger mig ut i v\u00e4rlden. Jag blir till ett huvv\u00e4sen och allt utom ansiktet \u00e4r fredat fr\u00e5n det omslutande. Det \u00e4r inte n\u00f6dv\u00e4ndigtvis br\u00f6lande pojkar och m\u00e4n eller sj\u00e4laf\u00f6rt\u00e4rande bebisskrik som \u00e4r \u00f6verm\u00e4ktigt. Ofta \u00e4r det bara oljudsv\u00e4ggen som \u00e4r f\u00f6r h\u00e5rd. Skummet- och vaxet tar udden av det skarpa och det blir n\u00e4stan lite sm\u00e5trevligt att vistas bland folk.<\/p>\n<p><em>Ber\u00f6ring<\/em> \u00e4r om ljud. Den \u201dlilla flickan\u201d har efter en sjukdom problem med h\u00f6rseln och blir till f\u00f6ljd av sin k\u00e4nslighet varse v\u00e4rlden som ljud. \u201dBara Gud var ljudl\u00f6s\u201d. 80-talet \u00e4r \u00e4nnu ungt och massakern i de tv\u00e5 flyktingl\u00e4gren i Shatila och Sabra b\u00e4r vittne om det politiska l\u00e4get. \u201dPalestina\u201d \u00e4r ett f\u00f6rbjudet ord. Familjen hon f\u00f6tts in i \u00e4r stor men tv\u00e5 pojkars fr\u00e5nf\u00e4lle har dragit sorg och vemod \u00f6ver hemmet. Flickan glider bort fr\u00e5n br\u00f6der, systrar, mor och far. Hon passar inte in. Skolan \u00e4r fientlig, klasskamraterna skoningsl\u00f6sa. Hon drar sig in under betraktandets huva. Hon ser r\u00f6relserna, men de l\u00e5ter sig inte f\u00e5ngas. Grodynglen g\u00e5r inte att urskilja och \u00e4r en brun massa. R\u00f6ken fr\u00e5n en cigarett strilar genom fingrarna, molnen h\u00f6gt d\u00e4r ovan drar sig undan.<\/p>\n<p>Det \u00e4r inte bara spr\u00e5ket som \u00e4r subtilt \u2013 hela romanen \u00e4r det. Den smyger sig fram till slutet som blir abrupt och realistiskt. Och ett sorgligt utdrag ur en kvinnofientlig verklighet.<\/p>\n<h3><strong>Vi \u00e4r alla lika fj\u00e4rran fr\u00e5n k\u00e4rleken<\/strong><\/h3>\n<blockquote><p>Hur kan vi strypa oss sj\u00e4lva med v\u00e5ra egna h\u00e4nder, g\u00f6ra oss sj\u00e4lva illa, fast\u00e4n vi inte \u00f6nskar det alls?<\/p><\/blockquote>\n<p>Den \u201dlilla flickan\u201d i Ber\u00f6ring \u00e4r ensam och of\u00f6rst\u00e5dd, men i <em>Vi \u00e4r alla lika fj\u00e4rran fr\u00e5n k\u00e4rleken <\/em>har ensamheten en tydligare och mer p\u00e5tr\u00e4ngande karakt\u00e4r. Som i den f\u00f6rsta romanen \u00e4r grundtonen m\u00e4nniskors och framf\u00f6rallt kvinnors utsatthet. Vi kan nog alla k\u00e4nna igen oss i r\u00e4dslan f\u00f6r att bli l\u00e4mnade eller att v\u00e5ra k\u00e4nslor i brist p\u00e5 \u00f6msesidighet skall f\u00f6rbli sv\u00e4vande i intet. Meningsl\u00f6shetsk\u00e4nslan fyller tids nog det tomrum vi hellre skulle vilja se h\u00e4rb\u00e4rgera k\u00e4rleken eller \u00e5tminstone n\u00e5got som inte \u00e4r nedbrytande.<\/p>\n<p>Vi f\u00e5r ta del av en kvinnas hoppl\u00f6sa, tragiska och monologartade brevkorrespondens med en man hon inte k\u00e4nner. Det finns en \u00f6nskan hos henne att leva <em>i <\/em>k\u00e4rleken ist\u00e4llet f\u00f6r framom eller bakom den. Hon vill inte att den skall vara enbart minnen eller blott potentiella, \u00f6nskade och efterstr\u00e4vansv\u00e4rda tillst\u00e5nd. Kvinnans f\u00f6rtvivlan stegras i takt med att det hela framst\u00e5r som mer och mer ouppn\u00e5eligt. Sm\u00e4rtsam l\u00e4sning.<\/p>\n<p>Eller varf\u00f6r inte kvinnan som ber\u00e4ttar f\u00f6r sin partner att \u201dk\u00e4rleken tagit slut\u201d och sedan f\u00e5r leva under ett v\u00e5ldt\u00e4ktshot. Mannen kan inte ta ett <em>nej<\/em> och raseriet tar vid n\u00e4r han inser att han inte f\u00e5r diktera villkoren. Kvinnan f\u00f6rl\u00e4nas inget lugn och lever i st\u00e4ndig r\u00e4dsla. Hon flyttar, byter nummer men undkommer inte. Hon bryts sakta ned och b\u00f6rjar s\u00e5 sm\u00e5ningom hata sig sj\u00e4lv och framf\u00f6rallt sin fysiska kropp som \u00e4r vad hotet riktas mot. N\u00e5gra enkla ord \u00e4r vad som kr\u00e4vs f\u00f6r att bryta ned en hel m\u00e4nniska.<\/p>\n<p>Eller varf\u00f6r inte en psykologisk terror som ogiltigf\u00f6rklarar en hel kvinna och hennes upplevelser:<\/p>\n<blockquote><p>Han skrattade bara \u00e5t henne. Drev med henne. Hans skratt fick\u2026t\u00e5rarna och kv\u00e4vningsk\u00e4nslorna att stockas i halsen. Det kn\u00f6t sig i magen n\u00e4r han \u00e4nnu en g\u00e5ng f\u00e5tt henne att uppt\u00e4cka att hon inte f\u00f6rstod n\u00e5gonting. Hon hade blivit beroende av honom f\u00f6r att bekr\u00e4fta riktigheten i sina k\u00e4nslor\u2026Till slut hade hon inte bara fel \u00e5sikter utan st\u00e4llde \u00e4ven fel fr\u00e5gor.<\/p><\/blockquote>\n<p>Att kvinnor lever vidare i relationer som \u00e4r destruktiva kan ibland f\u00f6rklaras av en r\u00e4dsla f\u00f6r att ett uppbrott skulle kunna leda till \u00e4n v\u00e4rre konsekvenser.<\/p>\n<p>Trots detta \u00e4r det de avslutande kapitlen som kl\u00e4nger sig fast i mig av ingen annan anledning \u00e4n att jag p\u00e5 ett personligt plan kan relatera. En kvinnas misstr\u00f6stan inf\u00f6r livet och vad det <em>kan <\/em>vara v\u00e4xer i k\u00e4nslan av att inte h\u00f6ra hemma. Sj\u00e4lvmordstanken blir en lisa f\u00f6r sj\u00e4len eftersom det \u00e5tminstone \u00e4r ett val &#8211; om \u00e4n ett tragiskt s\u00e5dant.<\/p>\n<blockquote><p>Jag kan inte f\u00f6rneka att den enda plats jag k\u00e4nner mig bekv\u00e4m p\u00e5 \u00e4r en \u00f6vergiven plats. Med allt som folk \u00f6vergett.<\/p><\/blockquote>\n<p>Ibland \u00e4r det enda umg\u00e4nget man st\u00e5r ut med det d\u00f6da och de d\u00f6da. M\u00f6rkervana \u00f6gon skyr ljuset.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ber\u00f6ring och Vi \u00e4r alla lika fj\u00e4rran fr\u00e5n k\u00e4rleken F\u00f6rfattare:\u00a0Adania Shibli Utgiven: 2018 ISBN: 9789188253361 F\u00f6rlag: Tranan Ber\u00f6ring Att understryka att Adania Shibli \u00e4r palestinier s\u00e4ger v\u00e4l mer om det svenska litteraturutbudet \u00e4n n\u00e5got annat. N\u00e5, det \u00e4r hur som helst fint att \u00e5tminstone en palestinsk f\u00f6rfattare lyfts upp och f\u00f6rts bortom muren. Tv\u00e5 av [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":117361,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[43,3,16,13624],"tags":[1531,7418,1975,2573,2821,3154,3155,3157,3341,4240,4821,13507],"class_list":{"0":"post-117348","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-bokrecension","8":"category-litteratur","9":"category-recension","10":"category-toppnytt","11":"tag-ensamhet","12":"tag-fortryck","13":"tag-genus","14":"tag-israel","15":"tag-jamstalldhet","16":"tag-kvinnofortryck","17":"tag-kvinnor","18":"tag-kvinnors-rattigheter","19":"tag-ljud","20":"tag-palestina","21":"tag-roman","22":"tag-skonlitteratur","23":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/117348","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=117348"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/117348\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":117366,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/117348\/revisions\/117366"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/117361"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=117348"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=117348"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=117348"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}