![\"\"](\"http:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/nativity-scene-1807089_640.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Julen firas f\u00f6r att minnas att Jesus f\u00f6ddes. Jesus som \u00e4r ursprunget till v\u00e4rldens st\u00f6rsta religion, kristendomen.<\/p>\n
Men egentligen \u00e4r forskare inte \u00f6verens om n\u00e4r Jesus f\u00f6ddes. Mycket pekar p\u00e5 att han f\u00f6ddes tre \u00e5r f\u00f6re \u00e5r 0. V\u00e5r v\u00e4sterl\u00e4ndska tider\u00e4kning bygger ju p\u00e5 Jesus liv och \u00e5r 0 ska vara det \u00e5r han f\u00f6ddes. Men senare \u00e5rs forskning tyder p\u00e5 att Jesus egentligen f\u00f6ddes n\u00e5gra \u00e5r tidigare.<\/p>\n
Exakt vilken tid p\u00e5 \u00e5ret han f\u00f6ddes \u00e4r forskare inte heller \u00f6verens om. <\/p>\n
Att det funnits en historisk person som hette Jesus och som \u00e4r upphovet till kristendomen, det \u00e4r forskare r\u00e4tt eniga om. Jesus finns n\u00e4mnd ocks\u00e5 i historiska texter som \u00e4r oberoende av de urkunder som anv\u00e4nds inom kristna kyrkor.<\/p>\n
Varf\u00f6r jul firas just den h\u00e4r tiden p\u00e5 \u00e5ret beror mest p\u00e5 att romarna p\u00e5 300-talet brukade ha en l\u00e5ng festlighet till solgudens \u00e4ra. N\u00e4r kristendom vid den tiden blev statsreligion i det romerska riket beslutade makthavarna att g\u00f6ra om festligheterna till Jesu \u00e4ra. Risken skulle vara stor att medborgarna skulle protestera mot att bli kristna om de skulle f\u00f6rlora den l\u00e5nga festen.<\/p>\n
Ocks\u00e5 i norra Europa och i de skandinaviska l\u00e4nderna h\u00f6lls stora fester vid den tiden p\u00e5 \u00e5ret – s\u00e5 att ist\u00e4llet fira jul d\u00e5 var en praktisk l\u00f6sning.<\/p>\n
S\u00e5 redan d\u00e5 julfirandet b\u00f6rjande var det m\u00e5nga som egentligen inte firade just f\u00f6r Jesu skulle, precis som julen idag till stor del bara \u00e4r en ledighet med mat och presenter och tid att tr\u00e4ffa anh\u00f6riga.<\/p>\n
F\u00f6rr var det nog mycket vanligare att de som samlades f\u00f6r att fira jul ocks\u00e5 l\u00e4sta julevangeliet som \u00e4r kommer ur Bibeln, fr\u00e5n Lukasevangeliet 2:1-20.<\/p>\n
S\u00e5 h\u00e5ll till godo: h\u00e4r \u00e4r julevangeliet.<\/p>\n
2 Och det h\u00e4nde sig vid den tiden att fr\u00e5n kejsar Augustus utgick ett p\u00e5bud att hela v\u00e4rlden skulle skattskrivas.<\/p>\n
2 Detta var den f\u00f6rsta skattskrivningen, och den h\u00f6lls, n\u00e4r Kvirinius var landsh\u00f6vding \u00f6ver Syrien.<\/p>\n
3 D\u00e5 f\u00e4rdades alla var och en till sin stad, f\u00f6r att l\u00e5ta skattskriva sig.<\/p>\n
4 S\u00e5 gjorde ock Josef; och eftersom han var av Davids hus och sl\u00e4kt, for han fr\u00e5n staden Nasaret i Galileen upp till Davids stad, som heter Betlehem, i Judeen,<\/p>\n
5 f\u00f6r att l\u00e5ta skattskriva sig j\u00e4mte Maria, sin trolovade, som var havande.<\/p>\n
6 Medan de voro d\u00e4r, h\u00e4nde sig att tiden var inne, d\u00e5 hon skulle f\u00f6da.<\/p>\n
7 Och hon f\u00f6dde sin f\u00f6rstf\u00f6dde son och lindade honom och lade honom i en krubba, ty det fanns icke rum f\u00f6r dem i h\u00e4rb\u00e4rget.<\/p>\n
8 I samma nejd voro d\u00e5 n\u00e5gra herdar ute p\u00e5 marken och h\u00f6llo vakt om natten \u00f6ver sin hjord.<\/p>\n
9 D\u00e5 stod en Herrens \u00e4ngel framf\u00f6r dem, och Herrens h\u00e4rlighet kringstr\u00e5lade dem; och de blevo mycket f\u00f6rskr\u00e4ckta.<\/p>\n
10 Men \u00e4ngeln sade till dem: \u00bbVaren icke f\u00f6rskr\u00e4ckta. Se, jag b\u00e5dar eder en stor gl\u00e4dje, som skall vederfaras allt folket.<\/p>\n
11 Ty i dag har en Fr\u00e4lsare blivit f\u00f6dd \u00e5t eder i Davids stad, och han \u00e4r Messias, Herren.<\/p>\n
12 Och detta skall f\u00f6r eder vara tecknet: I skolen finna ett nyf\u00f6tt barn, som ligger lindat i en krubba.\u00bb<\/p>\n
13 I detsamma s\u00e5gs d\u00e4r j\u00e4mte \u00e4ngeln en stor hop av den himmelska h\u00e4rskaran, och de lovade Gud och sade:<\/p>\n
14 \u00bb\u00c4ra vare Gud i h\u00f6jden, och frid p\u00e5 jorden, bland m\u00e4nniskor till vilka han har behag!\u00bb<\/p>\n
15 N\u00e4r s\u00e5 \u00e4nglarna hade farit ifr\u00e5n herdarna upp i himmelen, sade dessa till varandra: \u00bbL\u00e5t oss nu g\u00e5 till Betlehem och se det som d\u00e4r har skett, och som Herren har kungjort f\u00f6r oss.\u00bb<\/p>\n
16 Och de skyndade \u00e5stad dit och funno Maria och Josef, och barnet som l\u00e5g i krubban.<\/p>\n
17 Och n\u00e4r de hade sett det, omtalade de vad som hade blivit sagt till dem om detta barn.<\/p>\n
18 Och alla som h\u00f6rde det f\u00f6rundrade sig \u00f6ver vad herdarna ber\u00e4ttade f\u00f6r dem.<\/p>\n
19 Men Maria g\u00f6mde och begrundade allt detta i sitt hj\u00e4rta.<\/p>\n
20 Och herdarna v\u00e4nde tillbaka och prisade och lovade Gud f\u00f6r allt vad de hade f\u00e5tt h\u00f6ra och se, alldeles s\u00e5som det blivit dem sagt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Julen firas f\u00f6r att minnas att Jesus f\u00f6ddes. Jesus som \u00e4r ursprunget till v\u00e4rldens st\u00f6rsta religion, kristendomen. Men egentligen \u00e4r forskare inte \u00f6verens om n\u00e4r Jesus f\u00f6ddes. Mycket pekar p\u00e5 att han f\u00f6ddes tre \u00e5r f\u00f6re \u00e5r 0. V\u00e5r v\u00e4sterl\u00e4ndska tider\u00e4kning bygger ju p\u00e5 Jesus liv och \u00e5r 0 ska vara det \u00e5r han f\u00f6ddes. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[62,3],"tags":[2780,2784,3050,4710],"class_list":{"0":"post-114657","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-medie-och-kulturpolitik","7":"category-litteratur","8":"tag-jul","9":"tag-julevangeliet","10":"tag-kristendom","11":"tag-religion","12":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/114657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=114657"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/114657\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":114661,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/114657\/revisions\/114661"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=114657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=114657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=114657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}