{"id":113973,"date":"2017-12-01T07:52:46","date_gmt":"2017-12-01T06:52:46","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturbloggen.com\/?p=113973"},"modified":"2017-12-03T12:41:44","modified_gmt":"2017-12-03T11:41:44","slug":"bokrecension-manniskor-gav-andra-manniskor-detta-ode","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=113973","title":{"rendered":"Bokrecension: Medaljonger av Zofia Na\u0142kowska – M\u00e4nniskor gav andra m\u00e4nniskor detta \u00f6de"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Medaljonger<\/a>
\nF\u00f6rfattare: Zofia Na\u0142kowska
\nUtgiven: 2017-11<\/a>
\nISBN: 9789198410747
\nF\u00f6rlag:\u00a0Bokf\u00f6rlaget Faethon<\/p>\n

 <\/p>\n

Om de slog mig? Naturligtvis. I Majdanek var det en SS-kvinna, Brygida, som slog mig. Varf\u00f6r? \u2013 F\u00f6r att hon ville det. Det fanns inget annat sk\u00e4l.<\/p><\/blockquote>\n

Zofia Na\u0142kowska<\/strong> f\u00f6ddes 1884 i Warszawa och hoppar vi raskt fram\u00e5t i tiden kom hon 1945, inte l\u00e5ngt efter krigsslutet, att ing\u00e5 i den kommission som bildats f\u00f6r att utreda Tysklands brott i Polen. Zofia var d\u00e5 61 \u00e5r. Emi-Simone Zawalls efterord \u00e4r matnyttigt och ger en inblick i hennes liv. Bland annat st\u00e5r d\u00e4r att l\u00e4sa om hennes engagemang i denna kommission och att det m\u00e5ste kommit fullt naturligt att hon valdes in. Zofia som under livet kommit att bygga en diger meritlista inneh\u00e5llande ordf\u00f6randeroller, utm\u00e4rkelser och inte minst en omfattande bibliografi, hade vid tidpunkten en status som den polska litteraturens \u201dgrande madame\u201d.<\/p>\n

P\u00e5 en av de inledande sidorna d\u00e4r citat och dedikationer brukar finnas, st\u00e5r just orden M\u00e4nniskor gav andra m\u00e4nniskor detta \u00f6de. Det h\u00e4r \u00e4r en insikt som kan vidgas l\u00e5ngt bortanf\u00f6r ondskan som var inneboende i F\u00f6rintelsen. Jag t\u00e4nker p\u00e5 det ekelundska begreppet krypare-rytare och \u00e4ven om ordvalen l\u00e5ter milt i sammanhanget s\u00e4ger det n\u00e5got om den m\u00e4nskliga gemenskapen och de inb\u00f6rdes f\u00f6rh\u00e5llandena m\u00e4nniskor emellan. \u201dEn krypare \u2014 f\u00f6r alla som \u00e4ro \u00f6fver; en rytare \u2014 mot alla som \u00e4ro under.\u201d (litteraturbanken.se)<\/p>\n

Ordparet, en m\u00f6jlig utg\u00e5ngspunkt i f\u00f6rs\u00f6ket att f\u00f6rst\u00e5 ondskan som fenomen, str\u00e4cker sig ocks\u00e5 bortom dessa gaskammare, nackskott och massgravar, allts\u00e5 vad vi f\u00f6rknippar med nazismen. Det finns stor l\u00e4rdom att dra ur denna slakt av m\u00e4nniskor och \u00e4ven om det redan understrukits m\u00e5nga g\u00e5nger s\u00e5 t\u00e5l det att upprepas: Det har h\u00e4nt, h\u00e4nder och kan och kommer v\u00e4l sorgligt nog att h\u00e4nda igen. Zofia menar att F\u00f6rintelsen kan ses som tv\u00e5 parallella verkligheter. Dels den rationella, systematiserade och mekaniska slakten och dels de godtyckliga morden utf\u00f6rda av enskilda m\u00e4nniskor av ingen annan anledning \u00e4n att de \u201dville det\u201d.<\/p>\n

Judar har genomg\u00e5ende i historien varit f\u00f6rf\u00f6ljda av alla t\u00e4nk- och ot\u00e4nkbara anledningar. Detta \u00e4r ingalunda n\u00e5got f\u00f6rpassat till just historien. Den viktigaste erfarenheten att dra ur judef\u00f6rf\u00f6ljelsen och f\u00f6rintandet, t\u00e4nker jag emellertid \u00e4r att otaliga andra m\u00e4nniskor och grupper av m\u00e4nniskor ocks\u00e5 slaktas av inga andra anledningar \u00e4n att de f\u00f6tts. Det handlar inte om att j\u00e4mf\u00f6ra folkmord eller etniska rensningar, l\u00e5ngt ifr\u00e5n. F\u00f6r mig \u00e4r det snarare att h\u00e5lla vid liv en medvetenhet att liknande bestialiteter \u00e5terkommer i olika former och med olika f\u00f6rev\u00e4ndningar.<\/p>\n

Medaljonger tillkom inte l\u00e5ngt efter blodbadet och krigets formella slut. Det \u00e4r ingen utblick uppifr\u00e5n ett elfenbenstorn, men i m\u00e5nga aspekter \u00e4r den \u00e4nd\u00e5 s\u00e4llsynt klarsynt och insiktsfull. Den utg\u00f6rs av sm\u00e5 korta inblickar i det fasansfulla. I bakgrunden skymtar just det planerade, vi l\u00e4ser om<\/p>\n

en kista med m\u00e4nniskohud som vikts i tunna lager, renskrapade och beredda. P\u00e5 hyllan stod glasburkar med kaustiksoda, i v\u00e4ggen var ett kokk\u00e4rl fullt av murbruk fastmonterat och bredvid en stor spis d\u00e4r man kunde br\u00e4nna ben och andra rester.<\/p><\/blockquote>\n

I det avslutande kapitlet Auschwitz barn och vuxna ges en \u00f6vergripande analys som \u00e4r intressant och jag t\u00e4nker mig att den i stora drag \u00e4r riktig.<\/p>\n

\u2026systemets och l\u00e4grens syfte var tv\u00e5falt. Det var b\u00e5de politiskt och ekonomiskt\u2026Det politiska syftet var att utrymma vissa landomr\u00e5den f\u00f6r att ta inv\u00e5narnas natur- och kulturv\u00e4rden i besittning. Det ekonomiska syftet [var] att se till att denna plan inte v\u00e5llade n\u00e5gra\u2026kostnader utan\u2026blev en k\u00e4lla till int\u00e4kter\u2026f\u00f6rst genom det arbete f\u00e5ngarna utf\u00f6rde\u2026och f\u00f6r det andra de f\u00f6rm\u00f6genheter de d\u00f6da l\u00e4mnade efter sig. Denna systematiskt genomf\u00f6rda plan var m\u00e4nniskors verk. M\u00e4nniskor var dess offer och dess b\u00f6dlar.<\/p><\/blockquote>\n

Mycket \u00e4r emellertid \u00e5terber\u00e4ttelser av enskilt lidande. Och det g\u00f6r fruktansv\u00e4rt ont att l\u00e4sa och som vanligt sk\u00e4ms jag \u00f6ver att jag reagerar s\u00e5 starkt f\u00f6r en verklighet som inte \u00e4r min. Jag beh\u00f6ver naturligtvis inte sk\u00e4mmas, men hur ofta sk\u00e4ms vi av rimliga anledningar?<\/p>\n

Jag tror det var i h\u00f6gstadiet boken Om detta m\u00e5 ni ber\u00e4tta<\/em> delades ut till eleverna. En bild, du har nog ocks\u00e5 sett den, d\u00e4r ett barn (man beh\u00f6ver inte s\u00e4ga judiskt) ligger utslaget p\u00e5 gatan medan folk kallhamrat passerar f\u00f6rbi har etsat sig fast. Vi h\u00f6r barnets lilla hj\u00e4rta som strax kommer sluta sl\u00e5 i det oskyldiga br\u00f6stet. Barnet d\u00f6r ensamt, omgivet av m\u00e4nniskor, inte medm\u00e4nniskor. Jag t\u00e4nker p\u00e5 den bilden n\u00e4r jag l\u00e4ser om kvinnan som genom att b\u00e4nda upp br\u00e4dor i godst\u00e5gets golv i farten sl\u00e4ngt sig ut ur t\u00e5get. Hon ligger nu skadad p\u00e5 banvallen och strax samlas en folkskara runtikring henne. R\u00e4dda f\u00f6r repressalier – antagligen d\u00f6dsstraffet – g\u00f6r de ingenting annat \u00e4n betraktar hon som ligger likt \u201dett djur som s\u00e5rats under en jakt, ett skadskjutet djur som j\u00e4garna gl\u00f6mt att skjuta\u201d. M\u00e4nniskor kommer och g\u00e5r och det viskas tyst p\u00e5 avst\u00e5nd. Att agera eller inte agera – och om, s\u00e5 hur?\u00a0 T\u00e5g visade sig inte vara enkla att undkomma.<\/p>\n

Jag fr\u00e5gar mig sj\u00e4lv om jag skulle ha kraft och mod att agera r\u00e4tt och riktigt, det vill s\u00e4ga i linje med den moral som \u00e4r sprungen ur den v\u00e4mjelse jag k\u00e4nner. Om\u00f6jligt att veta p\u00e5 f\u00f6rhand.\u00a0 F\u00f6ljdfr\u00e5gan \u00e4r n\u00e4stan \u00e4n mer relevant: G\u00f6r jag tillr\u00e4ckligt idag? Nej.<\/p>\n

Gl\u00f6mska \u00e4r en v\u00e4lsignelse men ocks\u00e5 en fara. S\u00e4rskilt i kombination med v\u00e5r bristande f\u00f6rm\u00e5ga att ta in helhetsbilder, att vi inte f\u00f6rm\u00e5r se rimliga samband och inte bara hastigt uppkomna provisoriska l\u00f6sningar f\u00f6r att stilla v\u00e5r of\u00f6rst\u00e5else.<\/p>\n

Verkligheten \u00e4r uth\u00e4rdlig bara om den inte m\u00e5ste uppfattas samtidigt eller i sin helhet. Den n\u00e5r oss i form av fragment av h\u00e4ndelser\u2026ekon av skott, r\u00f6k i fj\u00e4rran\u2026.<\/p><\/blockquote>\n

Det f\u00e5r vi aldrig gl\u00f6mma. I slut\u00e4ndan \u00e4r det den enskilde som utf\u00f6r en handling. Nackskott och upphackade lik utf\u00f6rs aldrig av vilken ism det nu m\u00e5nde vara. M\u00e4nniskor gav andra m\u00e4nniskor detta \u00f6de. M\u00e4nniskor formar andras \u00f6den och det \u00e4r ett historiskt och nutida faktum. Vi har alltid ett val, om \u00e4n aldrig s\u00e5 begr\u00e4nsat. Det f\u00e5r inte bli en l\u00e4rdom byggd p\u00e5 fragment, som blott \u00e4r ekon av skott och r\u00f6k i fj\u00e4rran.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Medaljonger F\u00f6rfattare: Zofia Na\u0142kowska Utgiven: 2017-11 ISBN: 9789198410747 F\u00f6rlag:\u00a0Bokf\u00f6rlaget Faethon   Om de slog mig? Naturligtvis. I Majdanek var det en SS-kvinna, Brygida, som slog mig. Varf\u00f6r? \u2013 F\u00f6r att hon ville det. Det fanns inget annat sk\u00e4l. Zofia Na\u0142kowska f\u00f6ddes 1884 i Warszawa och hoppar vi raskt fram\u00e5t i tiden kom hon 1945, inte […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[43,16],"tags":[7044,3939,13506,6051],"class_list":["post-113973","post","type-post","status-publish","format-standard","category-bokrecension","category-recension","tag-forintelsen","tag-nazityskland","tag-polsk-forfattare","tag-tyskland","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/113973","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=113973"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/113973\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":114095,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/113973\/revisions\/114095"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=113973"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=113973"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=113973"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}