{"id":112311,"date":"2017-09-21T23:04:50","date_gmt":"2017-09-21T21:04:50","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturbloggen.com\/?p=112311"},"modified":"2017-09-21T23:05:30","modified_gmt":"2017-09-21T21:05:30","slug":"timbuktu-en-droppe-midnatt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=112311","title":{"rendered":"Timbuktu &#8211; en droppe midnatt"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/timbuktu.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-112312\" src=\"http:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/timbuktu.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"600\" srcset=\"https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/timbuktu.jpg 450w, https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/timbuktu-225x300.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/a><\/p>\n<p>\u201dJag \u00e4r svart, fast f\u00e4rgen p\u00e5 min hud \u00e4r brun. Jag har ett komplext k\u00e4rlsystem av r\u00f6tter som f\u00f6rgrenar sig \u00f6ver kontinenter, etniciteter, klasser, f\u00e4rgskalor och epoker. Jag \u00e4r en korsning av Slovakien, Tyskland, Frankrike, Afrika, South Carolina. Av vit, svart, cherokee. Jag \u00e4r Jason, son till den svarte Madubuko Diakit\u00e9 och den vita Elaine Bosak. Jag \u00e4r alla de l\u00e4nder mina f\u00f6rf\u00e4der kom ifr\u00e5n och skeppades fr\u00e5n i kedjor. Jag \u00e4r alla de f\u00e4rger och nyanser deras hud hade. Jag \u00e4r deras vrede och l\u00e4ngtan, deras framg\u00e5ngar och deras dr\u00f6mmar.\u201d<\/p>\n<p>S\u00e5 inleds Timbuktus f\u00f6rest\u00e4llning \u201dEn droppe midnatt\u201d. Baserad p\u00e5 den bok som kom senh\u00f6sten 2016. Det \u00e4r en personlig ber\u00e4ttelse om hur det \u00e4r att s\u00f6ka sina r\u00f6tter och vara en mosaik av bakgrunder. Samtidigt \u00e4r det en historielektion, hur jag som vit man aldrig funderat p\u00e5 min hudf\u00e4rg. \u00c4nd\u00e5 \u00e5r hudf\u00e4rgen n\u00e5got jag b\u00e4r med mig hela tiden. Under en resa i Bangladesh blir jag p\u00e5mind att jag har en helt annan hudf\u00e4rg \u00e4n majoriteten omkring mig. Inte ens d\u00e5 var det jobbigt att vara vit, mest en bekr\u00e4ftelse p\u00e5 att jag har det bra i livet, som vit och man. Den vita f\u00e4rgen som \u00e4r en minoritet av hudf\u00e4rger, men normen som \u00e4r skyddad genom livet och som alla m\u00e4ter sig mot.<\/p>\n<p>Med p\u00e5 scenen tillsammans med Jason Timbuktu Diakit\u00e9 \u00e4r femmannabandet Damn! och s\u00e5ngerskan Beldina. Innan jag sett f\u00f6rest\u00e4llningen hade jag sv\u00e5rt att beskriva vad det var jag skulle se, var det en show, konsert, f\u00f6rest\u00e4llning eller teater? Efter det att jag sett f\u00f6rest\u00e4llningen \u00e4r jag fortfarande inte helt s\u00e4ker p\u00e5 vad jag sett, men skulle beskriva det s\u00e5 ungef\u00e4r s\u00e5 h\u00e4r. Det \u00e4r en historielektion med konsertinslag av jazz och hiphop, personligt ber\u00e4ttat av Timbuktu, om hans familj och sl\u00e4kt, \u00a0snyggt bildsatt av David Giese, samtidigt lite l\u00e5ngtr\u00e5kig, men musikinslagen \u00e4r bra.<\/p>\n<p>Samtidigt \u00e4r det en n\u00f6dv\u00e4ndig lektion. Rasismen i dagens samh\u00e4lle kanske inte liknar den i 70-talets Sk\u00e5ne, men den finns h\u00e4r. Blir alltmer h\u00f6gljudd och det \u00e4r bara tillsammans som vi kan gr\u00e4va\u00a0ner den i den grav den h\u00e4r hemma. Timbuktu f\u00f6rser oss med spadar och lite motivation, och rappar n\u00e5gra nya l\u00e5tar under tiden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201dJag \u00e4r svart, fast f\u00e4rgen p\u00e5 min hud \u00e4r brun. Jag har ett komplext k\u00e4rlsystem av r\u00f6tter som f\u00f6rgrenar sig \u00f6ver kontinenter, etniciteter, klasser, f\u00e4rgskalor och epoker. Jag \u00e4r en korsning av Slovakien, Tyskland, Frankrike, Afrika, South Carolina. Av vit, svart, cherokee. Jag \u00e4r Jason, son till den svarte Madubuko Diakit\u00e9 och den vita Elaine [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[16,20],"tags":[],"class_list":{"0":"post-112311","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-recension","7":"category-film","8":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/112311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=112311"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/112311\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":112313,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/112311\/revisions\/112313"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=112311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=112311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=112311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}