{"id":111935,"date":"2017-09-06T11:57:29","date_gmt":"2017-09-06T09:57:29","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturbloggen.com\/?p=111935"},"modified":"2017-09-07T08:44:17","modified_gmt":"2017-09-07T06:44:17","slug":"ass-kombat-pa-stoff-if-our-sex-was-judged-by-the-ass","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=111935","title":{"rendered":"Ass kombat p\u00e5 Stoff: If our sex was judged by the ass"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

If our sex was judged by the ass
\n\u201dAss kombat\u201d, en spansk clownf\u00f6rest\u00e4llning om r\u00e4tten till sin egen kropp
\n– Teater Tre, 5 september 2017<\/p>\n

Teatergruppen Patricia Pardo Circus
\nHemsida www.patriciapardo.es
\nMedia press@stockholmfringe.com <\/p>\n

\u00c4ven om vi alla, mer eller mindre ser likadana ut, utan kl\u00e4der s\u00e5 \u00e4r det alltid med viss oro man g\u00e5r p\u00e5 en f\u00f6rest\u00e4llning med nakenhet. Oavsett vad som ska g\u00f6ras med den nakna kroppen, vill man att scenen ska ge utrymme f\u00f6r enskildhet, b\u00e5de f\u00f6r akt\u00f6rer och publik. Det \u00e4r i alla fall s\u00e5 jag k\u00e4nner och jag tror inte att jag \u00e4r speciellt unik i dessa k\u00e4nslor. Dagens reklamplansch gav dock hopp om att det trots nakenheten inte skulle bli alltf\u00f6r obekv\u00e4mt eller n\u00e4rg\u00e5nget. Det gav mig ocks\u00e5 v\u00e4ldigt stort hopp n\u00e4r det dessutom lovades att f\u00f6rest\u00e4llningen skulle vara en clownf\u00f6rest\u00e4llning. Skratt skulle d\u00e4rmed vara till\u00e5tet under nakenheten och det k\u00e4ndes v\u00e4lkomnande. <\/p>\n

Inledningsvis m\u00f6ts vi av tv\u00e5 vackert v\u00e4lkl\u00e4dda spanjorskor i h\u00f6ga klackar som kr\u00e5mar sig och g\u00f6r sig till. De g\u00e5r fram och tillbaka i obekv\u00e4ma kl\u00e4der f\u00f6r att p\u00e5visa normen f\u00f6r den sexiga kvinnan och hur hennes kropp ska exponeras. Vi skrattar, men bli p\u00e5minda om hur kroppar ofta blir objekt snarare \u00e4n subjekt. Det g\u00f6r ont i mina h\u00f6fter, br\u00f6st och f\u00f6tter, n\u00e4r jag ser hur sammankl\u00e4mda varje del \u00e4r. Sanningen \u00e4r verkligen att om \u2019man vill vara fin f\u00e5r man lida pin\u2019. Fast m\u00e5ste det verkligen vara s\u00e5? Det visas ocks\u00e5 bilder fr\u00e5n skilda epoker i historien med kvinnor p\u00e5 en filmduk. Det \u00e4r kvinnans uppgift att vara den undergivna hustrun, den sexiga \u00e4lskarinnan, den beskyddande modern och den svaga karakt\u00e4ren vid mannens f\u00f6tter. Hon ska tuktas, veta sin plats och inte sticka upp. <\/p>\n

Det \u00e4r mycket ilska n\u00e4r kvinnorna pratar med varandra om det f\u00f6rtryck de upplever. Det spanska spr\u00e5ket kommer till sin r\u00e4tt, eftersom det finns f\u00f6rol\u00e4mpningar som inte riktigt g\u00e5r att \u00f6vers\u00e4ttas till varken svenska eller engelska. De ska s\u00e4gas p\u00e5 spanska med hela kroppen och med massor av saliv i munnen. Dialogerna \u00e4r politiska och tydliga. Kvinnor har inte samma r\u00e4ttigheter som m\u00e4n och m\u00e4n f\u00f6rtrycker kvinnor. Jag kan inte helt h\u00e5lla med, men jag f\u00f6rst\u00e5r varf\u00f6r de k\u00e4nner s\u00e5. Att skylla allt p\u00e5 enskilda m\u00e4n k\u00e4nns inte helt r\u00e4ttvist.<\/p>\n

F\u00f6rsta g\u00e5ngen en av kvinnorna st\u00e5r helt naken p\u00e5 scen \u00e4r under ett clowneri trick d\u00e4r hon p\u00e5 enbart n\u00e5gra sekunder f\u00f6rlorar alla sina kl\u00e4der och i n\u00e4sta stund g\u00f6r hennes medspelare det ocks\u00e5. De \u00e4r s\u00e5 trygga och sj\u00e4lvklara i sina egna kroppar att det \u00e4r en fr\u00f6jd att se dem enbart vara d\u00e4r. Jag blir lite avundsjuk p\u00e5 deras bekv\u00e4mlighet. Jag blir dock inte missunnsam, eftersom jag misst\u00e4nker att de f\u00f6rtj\u00e4nar det. Sk\u00e4mtsamt i sina roller, b\u00f6rjar de kritisera varandras kroppsdelar. Vi skrattar igenk\u00e4nnande och vet att det \u00e4r ju just precis s\u00e5 det \u00e4r n\u00e4r den kvinnliga kroppen ska l\u00e4ggas under lupp. Magen \u00e4r f\u00f6r slapp, br\u00f6sten f\u00f6r sm\u00e5 och l\u00e5ren har inte r\u00e4tt form. Den kvinnliga kroppen duger s\u00e4llan som den \u00e4r i n\u00e5gons \u00f6gon. Det \u00e4r nog enbart den f\u00f6r\u00e4lskade kvinnan\/mannen som tillfullo \u00e4lskar en kvinnas kropp (?)<\/p>\n

Kvinnornas grundtes \u00e4r att om det inte fanns n\u00e5got specifikt k\u00f6n, s\u00e5 skulle det inte heller finnas n\u00e5got f\u00f6rtryck mellan k\u00f6nen. Om vi alla bara vara \u201drumpor allihop\u201d s\u00e5 skulle vi kunna vara rumpor med n\u00e5got till\u00e4gg framtill. Akt\u00f6rerna p\u00e5st\u00e5r sig k\u00e4nna sig som enbart individer med n\u00e5got att sitta p\u00e5 baktill. Kvinnligheten var f\u00f6r dem konstruerat. <\/p>\n

Clownernas mimik \u00e4r under kv\u00e4llen minimalistiska i gester och uttryck, vilket ger en de st\u00e4ndiga leendet, snarare \u00e4n de h\u00f6gljudda gapskratten. Det \u00e4r med stor finess de byter mellan k\u00e4nslouttrycken. De tar sina rollkarakt\u00e4rer p\u00e5 ytterst stort allvar och sig sj\u00e4lva med mycket mindre, vilket ger en sk\u00f6n beundransv\u00e4rd balans. <\/p>\n

Jag vet att vi kvinnor m\u00e5ste k\u00e4mpa f\u00f6r v\u00e5ra r\u00e4ttigheter och inte vill vara m\u00e4ns \u00e4godelar eller enbart objekt i en v\u00e4rld som tar sig r\u00e4tten att bed\u00f6ma oss som boskap ibland. Jag tror \u00e4nd\u00e5 inte p\u00e5 en k\u00f6nl\u00f6s v\u00e4rld \u00e4ven om \u2019rump-tanken\u2019 \u00e4r rolig och utmanande. F\u00f6rest\u00e4llningen r\u00f6var dock helt bort ett starkt argument genom sina teser dvs. att det faktiskt \u00e4r fler enskilda m\u00e4n, som skadar m\u00e4n \u00e4n vad de skadar kvinnor – vilket inte ber\u00f6rdes alls i f\u00f6rest\u00e4llningen. V\u00e5ld fr\u00e5n m\u00e4n \u00e4r ett allm\u00e4nt problem f\u00f6r kvinnor, m\u00e4n och barn. Sanningen \u00e4r att de flesta f\u00f6rtryck som m\u00e4nniskor uts\u00e4tts f\u00f6r sker av n\u00e5gon de \u00e4lskar, vilket g\u00f6r f\u00f6rtrycket s\u00e5 mycket v\u00e4rre. Det \u00e4r inte den ok\u00e4nde mannen som g\u00f6r oss mest\/flest illa.<\/p>\n

F\u00f6rest\u00e4llningen gav nya tankem\u00f6nster och sp\u00e4nnande utmaningar kring kvinnligt och manligt. D\u00e4remot \u00e4r jag inte alls \u00f6vertygad om att k\u00f6nl\u00f6sheten mellan m\u00e4nniskor \u00e4r den l\u00f6sning som skulle kunna fungera i verkligheten. Jag gillar mina medsystrar och backar upp dem s\u00e5 gott jag kan, men jag \u00e4r hiskeligt och innerligt f\u00f6rtjust i underbara m\u00e4n. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

If our sex was judged by the ass \u201dAss kombat\u201d, en spansk clownf\u00f6rest\u00e4llning om r\u00e4tten till sin egen kropp – Teater Tre, 5 september 2017 Teatergruppen Patricia Pardo Circus Hemsida www.patriciapardo.es Media press@stockholmfringe.com \u00c4ven om vi alla, mer eller mindre ser likadana ut, utan kl\u00e4der s\u00e5 \u00e4r det alltid med viss oro man g\u00e5r p\u00e5 […]<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[16,20],"tags":[],"class_list":{"0":"post-111935","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-recension","7":"category-film","8":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/111935","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=111935"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/111935\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":111937,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/111935\/revisions\/111937"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=111935"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=111935"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=111935"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}