{"id":101205,"date":"2016-04-10T11:37:12","date_gmt":"2016-04-10T10:37:12","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturbloggen.com\/?p=101205"},"modified":"2016-04-10T11:37:12","modified_gmt":"2016-04-10T10:37:12","slug":"tankar-kring-kamouflagemonster-i-rorelse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturbloggen.com\/?p=101205","title":{"rendered":"Tankar kring &#8221;Kamouflagem\u00f6nster i r\u00f6relse&#8221;"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/kamoflage.jpg\" rel=\"attachment wp-att-101206\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/kamoflage-300x204.jpg\" alt=\"kamoflage\" width=\"300\" height=\"204\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-101206\" srcset=\"https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/kamoflage-300x204.jpg 300w, https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/kamoflage-768x523.jpg 768w, https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/kamoflage-1024x698.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>Kamouflagem\u00f6nster i r\u00f6relse<\/strong><br \/>\nKoncept, text och koreografi: Katja Seitajoki<br \/>\ni samarbete med Allison Ahl, Pauline Reibell, David Dioubat\u00e9 och Kajsa Sandstr\u00f6m<\/p>\n<p>Scenografi och kostym: Majli af Ekenstam<br \/>\nLjusdesign: Kerstin Weimers<br \/>\nLjudkomposition: Sofia Jernberg och Lisa Ull\u00e9n<br \/>\nTextkomposition: Sophie Helsing<br \/>\nPremi\u00e4r 9 april 2016, Turteatern<\/p>\n<p>N\u00e4r man h\u00f6r ordet kamouflage f\u00f6rv\u00e4ntar man sig n\u00e5got som vill d\u00f6lja sig i n\u00e5got annat eller n\u00e5got som \u00e4r n\u00e5got som aldrig f\u00e5r synas. Kanske till och med n\u00e5gon form av kameleontbeteende utmed v\u00e4gen? L\u00e4gger du till r\u00f6relse p\u00e5 det, s\u00e5 trodde nog jag att f\u00e4rg och form skulle h\u00e4nga ihop i samklang p\u00e5 n\u00e5got vis. <\/p>\n<p>F\u00f6rest\u00e4llningen b\u00f6rjar i totalt m\u00f6rker med tre f\u00f6rkl\u00e4dda dansare p\u00e5 scen. De r\u00f6r sig enstavigt och enskilt till en b\u00f6rjan. Fr\u00e5n h\u00f6gtalarna h\u00f6rs enbart mekaniska ljud som rullande stenar, maskinljud och visslingar. Jag b\u00f6rjar redan h\u00e4r oroa mig f\u00f6r att jag kommer att f\u00e5 ont i huvudet om inte skillnaderna mellan r\u00f6relserna och ljuden kommer att erbjuda mer k\u00f6tt p\u00e5 benen \u00e4n s\u00e5h\u00e4r.<br \/>\nD\u00e4refter b\u00f6rjar dock ljuset p\u00e5 scen komma mer och mer och det blir behagligare och sk\u00f6nare f\u00f6r \u00f6gonen. D\u00e5 ser jag det vackra. L\u00e4ngst bak p\u00e5 scen h\u00e4nger en fantastisk m\u00e5lning\/kulis som matchar dansarnas kl\u00e4der helt och fullt. De \u00e4r n\u00e4stan kamouflerade. Det sl\u00e5r mig nu vilken skillnad lite ljus g\u00f6r f\u00f6r en f\u00f6rest\u00e4llnings f\u00f6rm\u00e5ga att skapa en ny form att kunna r\u00f6ra sig i. Jag tror d\u00e5 att dansen \u00e4r till f\u00f6r att f\u00f6rst\u00e4rka och utveckla m\u00e5lningen som en r\u00f6rlig installation. Kanske t.o.m. ett collage?<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/kamoflage2.jpg\" rel=\"attachment wp-att-101207\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/kamoflage2-300x200.jpg\" alt=\"kamoflage2\" width=\"300\" height=\"200\" class=\"alignright size-medium wp-image-101207\" srcset=\"https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/kamoflage2-300x200.jpg 300w, https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/kamoflage2-768x512.jpg 768w, https:\/\/kulturbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/kamoflage2-1024x682.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Vi kan fortfarande 1\/3 in i f\u00f6rest\u00e4llningen inte se dansarnas ansikten och f\u00e5r enbart f\u00f6rlita oss p\u00e5 deras kroppsspr\u00e5k i papegojf\u00e4rgade kl\u00e4der. Kvinnorna har liknande kroppsspr\u00e5k till viss del, medan mannen har en helt annan h\u00e5llning och framtoning. Jag hinner t\u00e4nka att den ena dansaren s\u00e4kert \u00e4r klassiskt skolad, den andra har mer salsarytmer i sig och mannen i fr\u00e5ga kan vara n\u00e5gon form av atlet. N\u00e4r maskerna \u00e5ker av m\u00e4rker jag att deras ansikten ger mer nyans till deras dansande och inser \u00e4nnu en g\u00e5ng att kroppsspr\u00e5k och mimik lever hand i hand. Inte en enda g\u00e5ng r\u00f6r deras h\u00e4nder vid varandra dock. Det \u00e4r tre solodansare i ett mekaniskt fl\u00f6de vi f\u00e5r sk\u00e5da. M\u00e5nga av de enskilda r\u00f6relserna \u00e5terkommer hos dem under f\u00f6rest\u00e4llningen 50 minuter.<\/p>\n<p>Helt pl\u00f6tsligt kommer det r\u00f6ster fr\u00e5n h\u00f6gtalarsystemet som beskriver dansens paradigm p\u00e5 skilda niv\u00e5er och spr\u00e5k. Samtidigt \u00e5ker dansarnas masker av, de dricks vatten, man torkar svett ur sina pannor och dansarna m\u00e5lar varandra med sj\u00e4lvlysande r\u00f6d f\u00e4rg i ansiktet. Det blir ett kulturellt magplask f\u00f6r mig. Jag f\u00f6rst\u00e5r inte vad det \u00e4r det f\u00f6rs\u00f6ker s\u00e4ga mer \u00e4n det som h\u00f6gtalarna proklamerar n\u00e4r man f\u00f6rs\u00f6ker ge ordf\u00f6rklaringar p\u00e5 fyndiga vis. Man g\u00e5r fr\u00e5n dansande bilder till platta ord, utan att jag kan f\u00f6rst\u00e5 dess syfte. Det \u00e4r l\u00e4tt att tro att de alla beh\u00f6vde en paus som beh\u00f6vde fyllas med n\u00e5got.<\/p>\n<p>D\u00e4rifr\u00e5n b\u00f6rjar installationen mer blir dansens f\u00f6rsvarstal. Kroppens r\u00e4tt till att f\u00e5 vara som den vill och r\u00f6ra p\u00e5 sig som den vill utan att lyda n\u00e5gra lagar, \u201dv\u00e5ga vara den du \u00e4r\u201d. Jag visste inte att den inte fick det!? Jag hade beh\u00f6vt mer provokation f\u00f6r att f\u00f6rst\u00e5 dess kamp. Sj\u00e4lvklarheter beh\u00f6ver ingen kulturell revolution.<br \/>\nN\u00e4r jag g\u00e5r fr\u00e5n f\u00f6rest\u00e4llningen \u00e4r jag ledsen \u00f6ver att inte min f\u00f6rsta k\u00e4nsla fick n\u00e5got svar. Den fantastiska m\u00e5lningen\/kulissen som jag hade hoppats p\u00e5 och velat l\u00e4ra k\u00e4nna. Var den stackaren bara utfyllnad f\u00f6r dansens skull? Ett kamouflage f\u00f6r dansarna? Om jag var tavlan skulle jag ta min plats n\u00e5gon annan stans och inte finna mig i att inte f\u00e5 ber\u00e4tta min historia.<\/p>\n<p><strong>Medverkande:<\/strong><br \/>\nAllison Ahl, Pauline Reibell och David Dioubat\u00e9<\/p>\n<p><strong>Foto: Jos\u00e9 Figueroa<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kamouflagem\u00f6nster i r\u00f6relse Koncept, text och koreografi: Katja Seitajoki i samarbete med Allison Ahl, Pauline Reibell, David Dioubat\u00e9 och Kajsa Sandstr\u00f6m Scenografi och kostym: Majli af Ekenstam Ljusdesign: Kerstin Weimers Ljudkomposition: Sofia Jernberg och Lisa Ull\u00e9n Textkomposition: Sophie Helsing Premi\u00e4r 9 april 2016, Turteatern N\u00e4r man h\u00f6r ordet kamouflage f\u00f6rv\u00e4ntar man sig n\u00e5got som vill [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[16,20,30,31],"tags":[1128,4955,7643,6008],"class_list":{"0":"post-101205","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-recension","7":"category-film","8":"category-teater","9":"category-teaterrecension","10":"tag-dans","11":"tag-scenkonst","12":"tag-teaterkritik","13":"tag-turteatern","14":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101205","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=101205"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101205\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":101208,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101205\/revisions\/101208"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=101205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=101205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=101205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}